玉润蓝田铸匠心——记“西安工匠”瞿金续

一、 玉种蓝田 魂牵三秦

“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，李商隐老先生的诗句为蓝田玉晕染开千年诗意。这片孕育中华八千余年玉石文明的“玉之故乡”，见证了中国玉器历史上发展的三次巅峰——西周的礼仪之玉、战国的权力之玉、汉代的君子之玉，而这三次高潮，恰与陕西作为西周镐京、战国秦都、西汉长安的定都史交相辉映。秦始皇命李斯采蓝田玉琢传国玉玺，印文“受命于天，既寿永昌”；唐明皇为杨贵妃打造的蓝田玉饰，让美玉成了千古爱情的见证。在当代，有一位匠人，以一生为笔，以匠心为墨，在蓝田玉从沉寂到复兴的画卷上，续写着三秦玉文化的新传奇，他就是瞿金续——踏遍秦岭的寻玉人，更是蓝田玉开发、保护与光大的“当代玉魂”。

踏入瞿金续打造的西安金鼎蓝田玉石艺园（国家3A级景区），漫步中国首个民办蓝田玉文化博物馆，仿佛穿越八千年玉史长廊。硕果累累的玉摆件凝结着农耕文明的喜悦，人生如意的玉佩流转着汉代君子的温润，玉龙印章的龙纹复刻着秦玺的霸气，欢喜佛憨态中透着盛唐的包容，八方来财的造型藏着市井的灵动，文房四宝玉套件尽显文人风骨，马球图玉瓶获陕西省“传世珍宝”；获评西安市委宣传部、文旅局、文物局“金奖”。瓶身竞技场景动感十足，恰似唐代长安的繁华缩影。

“这些作品不仅仅是工艺品，更是三秦玉文化的载体。”瞿金续轻轻指着一尊玉瓶，眼中满是深情，“每一块蓝田玉都有自己的灵魂，我们要做的就是把它的灵魂挖掘出来，展现给世人。”这满室精品的背后，是瞿金续以执着为刃、以创新为火，让蓝田玉从粗制滥造走向精品化、从单纯石材走向文化符号的跨越之路，更让三秦大地的千年玉脉，在新时代重新搏动。

二、丹青入梦：艺术基因里的“千年玉缘”

1959年，瞿金续出生在蓝田焦岱镇焦岱街村，家门口的秦岭山脉，是他童年最熟悉的背景。山脚下的河滩里，偶尔能捡到温润的白色石头，老人们说“那是玉”——这是他与蓝田玉最早的相遇，也悄悄在他心里埋下了“玉之梦”的种子。

瞿金续的艺术天赋，仿佛是与生俱来的。父亲是村里的木匠，刨花飞舞间，粗糙的木头在父亲手中变成精致的木器，那份专注与匠心，恰似西周玉工雕琢礼器时的虔诚，成了他最早的“艺术启蒙”。

“大，你怎么能把这么普通的木头变得这么好看呢？”瞿金续睁着好奇的眼睛，问父亲。父亲笑着摸了摸他的头，说：“孩子，只要用心，就能发现木头里隐藏的美。”父亲的话，像一颗种子，在他心里生根发芽。

一日，听父亲讲，他在焦岱街著名的商铺“晋隆永”做木工，给铺子做格子门上木雕的“松竹菊梅”四君子，铺中屏风上的“八仙过海”木雕栩栩如生，他听到后，心中暗发奇想，木雕久了必然坏掉，如果用石雕刻，就会用不坏了。他暗暗下定决心，立志成人后要使石雕带替木雕，从小立志，雕琢石已成为他的夙愿。

瞿金续，从小就淘气，只对画画着迷，“没钱买画纸，就在地上画、墙上画，临摹小人书里的人物，一画就是大半天”。课堂上，他总因在课本边角画山水、人物被老师批评，放学后，别的孩子忙着农活，他却躲在角落，用树枝在地上勾勒山的轮廓、云的形态，更在心里描摹着老人口中“秦始皇玉玺”“杨贵妃玉饰”的模样——那份对美的敏感，早已融入他的血脉，恰如古人“君子比德于玉”的初心。

1978年，18岁的瞿金续带着画笔入伍。军营里，他成了宣传骨干，黑板报、幻灯、宣传栏成了他的“画布”，训练间隙，他用画笔记录战友风采、描绘山河壮丽。

“金续，你这画得也太好了吧，简直跟照片一样！”战友们围在他身边，纷纷赞叹。瞿金续笑了笑，说：“我只是把我看到的美好事物画下来而已。”这段经历，不仅让他的绘画技巧愈发精湛，更磨砺出他坚韧不拔、敢闯敢拼的性子——而这份艺术积淀与坚毅品格，恰似战国玉工雕琢兵器时的执着，成了他日后雕琢蓝田玉的“底气”。

1981年退伍返乡，瞿金续任焦岱镇文化站影剧院经理。电影里的光影艺术，让他对美有了更深的理解；而每当电影散场，他总爱到镇外河滩，捡起那些被遗忘的白色石头摩挲——“蓝田玉曾是汉唐贡品，是《水经注》《后汉书》里的稀世珍宝，西周以玉为礼、汉代以玉喻德，这样的美玉怎能就此沉寂？”艺术的敏感让他察觉：这些石头里，藏着三秦大地的文脉，更藏着八千年玉史的无限可能。

三、 玉破成器：从石材到美玉的“三次飞跃”

1993年，焦岱镇要成立石材开发公司，敢想敢干的瞿金续临危受命。起步时的艰难显而易见：5万元启动资金、无技术无设备，但他心里清楚，单纯做石材只是“起步”，他的目标，是唤醒沉睡的蓝田玉，续写西周以来的玉文化传奇。

最初的石材经营，瞿金续仅用“稳脚跟”来形容——他骑着自行车跑西安高校拜师，背着样品闯全国市场，啃馒头、宿硬座，总算让公司站稳了脚。但他始终没忘初心：“石头变玉，玉变精品，才是蓝田玉的出路，才对得起三秦大地的千年玉脉。”

从“石材开发”到“玉石开发”，是第一次“飞跃”。石之美者为玉，瞿金续深知，蓝田玉的价值不在“石”，而在“琢”。他从河南、广东请来资深玉雕师傅，在当地招收学徒，手把手传授技艺；自己更是亲力亲为，白天指导雕刻，晚上钻研图纸，“玉雕讲究‘因材施艺’，一块玉的形状、色泽都是天然的馈赠，不能浪费半点灵气，这就像西周玉工对待礼器一样虔诚。”

“师傅，你看这块玉适合做什么呢？”一位学徒拿着一块蓝田玉，请教瞿金续。瞿金续仔细端详了一番，说：“你看它的形状像不像一片叶子，我们可以把它雕成一片荷叶，上面再刻上一只青蛙，怎么样？”学徒听了，恍然大悟，连连点头。在他的打磨下，蓝田玉从最初的石板、石枕，变成了手镯、玉佩、印章等工艺品，渐渐打开国内市场，再远销东南亚——这一步，让蓝田玉从“石头堆”里走了出来，重现了汉代玉器“飞入寻常百姓家”的生机。从“初步开发”到“精品开发”，是第二次“飞跃”。瞿金续的艺术素养，在这时发挥了决定性作用。他从小痴迷美术、电影，对美有着极致追求，“蓝田玉不能只做‘装饰品’，要做有文化、有灵魂的‘艺术品’，要让每一件作品都带着三秦玉史的印记。”他自学玉雕设计，将传统文化元素融入作品：玉龙印章借鉴秦汉玉玺的庄重，马球图玉瓶还原唐代竞技的动感，每一件作品都有故事、有底蕴，恰似孔子所言“君子比德于玉”，让玉成为文化的载体。“你看这尊马球图玉瓶，我就是想通过它让人们看到唐代长安的繁华景象，感受到那个时代的活力与激情。”瞿金续指着马球图玉瓶，向参观者介绍道。

从“单一加工”到“文旅融合”，是第三次“飞跃”。2004年，瞿金续自筹4000多万元，在延寿宫文化遗址旁，打造了占地100余亩的西安金鼎蓝田玉石艺园。这里不只是玉石加工基地，更是“美玉、美食、美景”融合的文化空间——赏蓝田玉精品，是触摸千年玉文化；品农家美味，是感受蓝田烟火气。

他挖掘蓝田美食的历史：汉唐时期，蓝田作为京畿之地，美食就随玉石一同走进长安，如今他将当地的鼎湖延寿面、荞麦饸饹、水晶饼等传统美食引入园区，让游客在赏玉之余，品味“玉乡味道”，恰似汉代“玉食”文化的当代延续。“我们这里的美食和美玉一样，都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。”瞿金续笑着说，“希望游客们在这里既能欣赏到精美的蓝田玉，又能品尝到地道的蓝田美食，全方位感受蓝田的魅力。”这片园区成了西安首批休闲农业示范园，也让“美玉+美食”成了蓝田的新名片——瞿金续用艺术思维，让蓝田玉的价值实现了质的跨越。

四、千山寻玉：为蓝田玉续上“千年血脉”

就在玉石事业蒸蒸日上时，2009年，老玉矿资源枯竭，玉雕生产陷入停滞。“蓝田玉不能断了传承，三秦大地的玉脉不能在我们这代人手里断了。”在这一筹莫展的状态下，陕西省政府在大会上提出：蓝田玉是中国四大名玉，为什么蓝田人把玉卖成石头都没人要，要求省乡镇局调研下，看是玉料不好还是做工不好。省乡镇局在蓝田调研了一个月，最后把这一重任压在了瞿金续肩上。瞿金续的心像被巨石压住，他毅然背上地质锤、罗盘，踏上了寻矿之路——他要为蓝田玉续上“千年血脉”。

秦岭山脉绵延千里，寻矿的日子满是艰辛。没有路，就用砍刀劈荆棘；渴了喝溪水，饿了啃馒头；为节省时间，他在山里一住就是十几天，晚上睡山洞，听着狼嚎入眠，心里只有一个念头：“找到玉矿，让蓝田玉重现汉唐荣光，续写西周以来的玉史传奇！”

“瞿总，这山里这么大，我们什么时候才能找到玉矿啊？”陪他一同寻矿的年轻人有些气馁地说。瞿金续拍了拍他的肩膀，坚定地说：“只要我们坚持下去，就一定能找到。蓝田玉在这里蕴藏了几千年，它不会轻易消失的。”

艺术出身的他，却凭着一股执着自学地质知识，买了几十本专业书，白天勘探、晚上苦读，笔记本记满地质数据；他多次拜访西安地质学院教授，循着《元和郡县图志》中“玉川产玉”的记载，将目标锁定在秦岭玉川矿延伸带——这里曾是唐代蓝田玉的重要产区，更是西周以来玉矿脉的延续。三上王顺山、五进汤峪、八入岱峪沟，他的衣服被树枝划破，手脚布满伤痕，村民常把他当成“采药人”——这份坚守，源于他对蓝田玉的“痴”，更源于对三秦玉文化的责任。

当年夏天，转机终于到来。真是踏破铁鞋无觅处，得到全不费功夫。苍天不负有心人，瞿金续看到几位妇女在一块巨大的白色石头上洗衣服——那石头温润光滑，在阳光下泛着玉特有的光泽，与他从文献里了解的蓝田玉特征一模一样！他不顾溪水冰凉，脱鞋上前查看，村民说这是“美人石”，在这几十年了。

“这就是我要找的蓝田玉！”瞿金续欣喜若狂，他以500元钱买下石头，清洗后，一块酷似美女形态的天然蓝田玉璞玉赫然出现，成了博物馆的“镇馆之宝”，恰似汉代“和氏璧”的当代奇遇。正在大家庆幸得到蓝田玉之际。瞿金续猛一抬头间，发现溪水旁不远处有一黑色石头像一头狮子卧在溪水边，他好奇走近，细观，竟然是狮虎龟为一体的蓝田璞玉。雄狮威严卧地，低吟似吼，威虎昂首回望，上山吼叫，震荡山谷，寿龟似卧似行。狮虎龟浑然一体，活灵活现，兽中之王与长寿之王聚一石，实乃天下罕见奇石，他运回奇石园，成为镇园之宝。

顺着“美人石”的线索，他在岱峪村找到“白石崖”，当地老人引路，他爬上几十米高的山崖——整座山的石头，竟都与“美人石”同质！经地质教授勘测，这是一处储量达两平方公里的玉矿，是老矿的数十倍，可开采数百年！新玉矿质地洁白如雪，可与羊脂玉媲美，瞿金续为它取名“千山雪玉”。

找到新矿的消息传遍蓝田，人们说他“玉神附体”，可只有他知道，这份“幸运”，是踏遍千山的执着，是对蓝田玉的深情，更是三秦玉脉的冥冥指引。2009年，公司拿到采矿许可证，蓝田玉的“血脉”，终于在他手中续上了。

五、玉承文脉：建馆护玉，让蓝田玉走向更高台阶

“蓝田玉是文化的载体，没有文化的玉，就是块石头。西周以玉为礼，汉代以玉喻德，我们这代人，要让蓝田玉成为文化的传承者。”瞿金续深知，要让蓝田玉走向更高台阶，不仅要“开发”，更要提升文化含量从而加以“保护”与“传承”。

2014年，他决定筹建蓝田玉文化博物馆——要让八千年玉文化有处可寻、有物可证。他投入1000多万元，在石艺园内动工，两年间，从展厅设计到展品征集亲力亲为：为还原蓝田玉历史文化真实。他参观各大博物馆，跑遍古玩市场，花重金寻找西周玉璧、汉代玉佩等珍贵藏品。为还原开采历史，他收集老矿工具、老照片，邀请老矿工讲述往事，重现西周以来“采玉人”的艰辛；为串联“美玉美食”的历史，他整理汉唐时期蓝田玉与当地美食一同入长安的记载。

此地为黄帝铸鼎升天处，秦建有鼎湖宫，汉武帝改建为鼎湖延寿宫，汉武帝因在鼎湖延寿宫吃当地美食，美其名曰“鼎湖延寿面”。让博物馆不仅有“玉韵”，更有“食香”，恰似汉代“玉食同源”的文化再现。

为证实秦玉玺大印是用蓝田玉雕琢而成，查资料。翻阅历史，当看到了历史有记载，那种激动的心情简直无法用语言来形容。”瞿金续拿着仿制秦玉玺大印，向游客介绍道，“它是历史的见证，是蓝田玉文化的重要组成部分。”

2016年5月18日，世界博物馆日，西安市文物局授牌，中国首个民办蓝田玉文化博物馆正式免费向社会开放。走进馆内，仿佛穿越八千年：上古玉璧、西周礼器、秦汉玉玺、唐宋玉佩依次陈列，图文资料详述蓝田玉的开采工艺，墙上挂满历代文人咏玉的诗词——“李贺写‘提携玉龙为君死’，这‘玉龙’就是蓝田玉剑鞘；孔子说‘君子比德于玉’，这玉，就有我们蓝田玉的影子”，瞿金续常亲自讲解，眼里满是自豪。

这座博物馆，填补了蓝田玉文化展示的空白，更成了研究中国玉史的重要基地。被西安市委组织部、宣传部、市教委、文旅局、文物局、退役军人事务局等各大专院校授牌多个基地；2018年3月24日，时任西安市委书记王永康在蓝田玉文化博物馆调研时称赞：“特色鲜明！要以蓝田玉为核心，带动县域经济，传承三秦文化。”而瞿金续的作品，也成了蓝田玉的“名片”：“玉龙印章”“八方来财”获国家专利，“马球图玉瓶”成“传世珍品”，多件作品入选全运会特许商品——他让蓝田玉从“地方特产”，变成了“国家级文化符号”，让西周以来的玉文化，在当代重新闪耀。

如今60多岁的瞿金续，仍是典型的西北汉子模样：黝黑脸庞、络腮胡，浓眉下的眼睛炯炯有神。每天清晨6点起床，7点20分准时到车间，和继承事业的女儿一起钻研新设计——孩子们在网上开拓市场，让蓝田玉通过互联网走向全国，让八千年玉文化触达更多人。

他常说：“我这辈子，就做了一件事：让蓝田玉‘活’过来，让三秦大地的千年玉脉，在新时代继续流淌。”从踏遍秦岭的寻玉人，到精雕细琢的琢玉人，再到建馆护玉的传玉人，瞿金续用执着与匠心，让蓝田玉从沉寂的石头，变成了承载八千年文化、闪耀新时代光芒的艺术珍品。他不仅是蓝田玉的“复兴者”，更是三秦玉文化的“守护者”——在他的坚守下，这片“玉之故乡”的千年玉韵，正在新时代焕发出更耀眼的光彩，续写着中国玉史的新传奇。（来源：蓝玉地名文化研究苑）

当年蓝田的玉石枕头几乎家家都有！ 蓝田玉暖云生烟

学到了很多东西，

玉之故乡

老瞿是我们这的大名人

和氏璧是蓝田玉吗

蓝田玉

蓝田玉好

拜倒在楼主的小石榴裙下