首届韩信文化诗词联文大赛：高五幸“龙王庙”村的前世今生

首届韩信文化诗词联文大赛：高五幸“龙王庙”村的前世今生



龙王庙村与我们新寺村相距不过三五里地。小时候，常听父亲和村里长辈们闲聊，他们绘声绘色地讲述着龙王庙村的由来。



汉朝时，刘邦听信谗言，指使萧何、吕后将齐王韩信诱骗入宫，宫女趁其不备，斩断了他的头颅。含冤莫白的韩信，在宫中寻不见使诈的吕后，怒火中烧，化作一团火球，朝着吕后的娘家吕家堡村滚滚而去，欲讨个公道。



“火球”从未央宫一路滚到灞河的水腰村，河神深知韩信冤屈极大，主动断流，为他让出一条通道。韩信想起自己一生戎马，为刘邦出生入死打下江山，最终却落得个身首异处的悲惨下场，不禁怒发冲冠。此时的他，失去了理智，在愤怒的驱使下，辨不清方向。那团“火球”过河后，遇风化作熊熊烈火，本应烧向灞桥镇的吕家堡村，却鬼使神差地将雾庄、火烧等十三个村子付之一炬，这便是民间口碑相传的“火烧十三村”。



就在仇恨的烈火即将蔓延到下一个村子时，“龙王爷”及时出现。他心中不忍无辜百姓遭殃，跺了跺脚，“咳嗽”一声，顿时天降倾盆大雨，硬生生地将燃烧的火球浇灭。后来，这个村子的后裔为了感谢龙王爷的救命之恩，将村名改为“龙王庙村”。村民们户户募捐财物，建起了龙王庙祠，每逢年节，都虔诚地顶礼膜拜。同时，他们还将忠臣韩信的头颅修冢入殓，以慰藉他的冤魂。



这个故事有板有眼，让我牢牢记住了龙王庙村的名字。尽管在当年“破四旧”时，村子易名为“新农村”，但我和当地上了年纪的人，依旧习惯还称它为“龙王庙”。



上世纪七十年代初，龙王庙村因一个名叫黄美丽的男孩而声名远扬，成为人们学习打卡的地方。黄美丽是南陈村人，1956 年出生，是原新筑公社新农小学附设初中班的学生。1971 年 1 月 21 日清晨，他所在的学习小组为了拥军优属，准备为军属打扫卫生、粉刷墙壁。黄美丽、陈栓过等人拉着两辆架子车到附近的许王坡挖土。在挖土过程中，窑洞突然坍塌，正在洞内搬土的陈栓过生命受到严重威胁。危急时刻，黄美丽用尽全身力气将陈栓过推出洞外，自己却被塌方掩埋，年仅 15 岁便献出了宝贵的生命。1971 年 5 月 31 日，《西安日报》报道了他的英雄事迹。同年 6 月，原西安市郊区革命委员会发出通知，号召全区青少年学习黄美丽的英雄事迹。我的至交王丁奇老兄，曾亲历并整理了黄美丽的事迹，如今谈及过往，他依旧记忆犹新，津津乐道。



此外，我的“挑担”冯春元祖籍就在龙王庙村，再加上我年轻时曾在新筑镇工作了十年，所以对龙王庙村并不陌生。村里的窦应柱、窦旭光、窦胜利、窦四明、窦玉萍、窦仙娥、窦来良、孟景艺等相识熟悉的模样，时常在我心中泛起温暖的涟漪。



孟景艺，又名孟拴祥，是村里的文艺爱好者，在我眼中是个“能人”。他虽然嗓子嘶哑，但说起快板来却妙语连珠，出口成章。无论是主持农村的婚丧嫁娶，还是在“演唱会”“自乐班”登台演出，他都游刃有余。我曾写过稿子在官媒上报道过他。2002 年，拴祥还自告奋勇为我大儿子的婚礼担任主持。西安日报记者李梅女士参加婚礼时，目睹了他的才艺，回社后连夜赶写了一篇稿件，次日便刊登在了《西安晚报》社会新闻上。



淅淅沥沥的雨终于停了，温暖的阳光洒在身上，就像我踏上这片熟悉土地时的心情，无比舒畅。离乡到康复路二十多年，我未曾再来过这里。之前看到窦四明老师报道龙王庙村为韩信塑像立碑、建设文化广场的消息，好奇心驱使我决定前去一探究竟。于是，我让车停在路边，朝着韩信纪念碑走去。



龙王庙文化广场位于新农小学的斜对面。韩信的塑像和石碑坐北朝南，广场上有一棵粗壮高大的梧桐树，树叶在微风中沙沙作响，仿佛在欢迎我这个阔别多年的邻村乡党。



我凝视着韩信的塑像，眼前仿佛浮现出当年宫廷中刀光剑影、血雨腥风的场景，项羽、刘邦、萧何、韩信、吕后等历史人物的身影在我脑海中交替闪现，扣人心弦。我不禁想起韩信不得志时“胯下受辱”的屈辱，以及为求功名“占穴栖活母”的荒唐事，还有萧何月下追韩信的求贤若渴，以及“成也萧何，败也萧何”的历史典故。这些故事，让我对韩信这位大将军有了初步的印象。



据乡党鹿志锋老师撰文介绍，秦汉之际，淮阴人韩信早年家境贫寒，常寄人篱下，饱受屈辱。秦二世二年，他投奔项梁参加反秦斗争，项梁阵亡后归属项羽，担任郎中。他多次向项羽献策，却均未被采纳，因而郁郁不得志。刘邦受封为汉王后，韩信转投刘邦，经丞相萧何举荐，被拜为大将军，从此大展军事才华，屡立战功。



在楚汉战争中，韩信善于审时度势，精通兵法阵图，展现出卓越的军事才能，为刘邦夺取天下立下了赫赫战功。他向刘邦分析楚汉双方的形势，指出项羽虽称霸天下、号令诸侯，但不得百姓拥护；而汉王入关后“约法三章”，纪律严明，深得秦民支持。他建议刘邦利用士兵渴望东归的心情举兵东进，必能夺取三秦之地。



刘邦采纳了韩信的建议，迅速部署开战，很快便占领了关中。汉二年，刘邦在彭城兵败后，韩信迅速派兵与刘邦残部在荥阳会合，阻挡了项羽的攻势。刘邦与项羽在荥阳相持时，韩信则率兵在项羽的侧翼发动了一系列攻势。他击魏时，出疑兵佯渡临晋，奔袭安邑，俘虏魏王豹，平定河东郡；俘获赵王歇，北上降燕国，击齐攻临淄……最后会师垓下，围歼楚军，项羽自刎，刘邦得以统一天下，建立汉朝。韩信的功绩不可磨灭，名垂青史。



我心中不禁纳闷，韩信为刘邦出生入死，打下江山，实现天下一统后，皇上为何不信任他，甚至将他满门抄斩，使其身首异处，最终落脚在龙王庙村呢？



我品读着龙王庙村石碑上雕刻的诗文：“楚汉争锋日，将军亦奋扬。一时分去就，两处系兴亡。幸得逢真主，何需求假王。惜乎高鸟尽，不免良弓藏。”然而，我依旧似懂非懂，思索良久，仍是一脸茫然。



回家后在百度上查到鹿志锋老师的点评：“秦汉之际出现的三位杰出人物，刘邦、项羽、韩信，在楚汉战争的政治舞台上，项羽被韩信所败，韩信被刘邦所杀，刘邦被道义所恶，都没有好下场，专制政治体制、胜王败寇铁律与虎狼君臣之道，铸下的只有生命的历史悲剧！”我才恍然大悟。顺着这个思路，我进一步思考，韩信居高位后，恃功傲物、刚愎自用，这或许是他悲剧命运的一个原因；再者，他作为臣子，才能高于君主，让君主心生忌惮，动了杀心；另外，他在同僚邀请“吃酒”时，毫无防备之心，最终惨遭暗算。民间“害人之心不可有，防人之心不可无”的俗语，或许就源于此吧。



“登坛拜将，兴汉灭秦，可叹功高惊帝王；落雨吞声，刮风吹叶，似听灞水哭韩候。”我吟诵着歌颂韩信将军的诗句，虔诚地凝眸肃立，在心中默默祈祷：愿将军英魂保佑新筑地方风调雨顺、人丰年丰、四季平安。



这时，一个笑容满面的同龄人走到我面前，自报家门：“你是高老师？我是随省。”我认出他是窦随省，他和窦四明老师都在“灞水两岸文学群”，还在该公众号上发表文章。我礼貌地回应：“我还给你写的文章点过赞呢！”



共同的爱好让我们有了许多共同话题，交谈中，彼此的距离渐渐拉近。他向我介绍了龙王庙村的锣鼓、柳木腿（高跷）有多么精彩，还谈到了于新村对群众文化工作的重视、文化广场的修建过程以及乡亲们的积极响应。他那热情、实在的神态，让我这个在外漂泊多年的“游子”感受到了久违的亲切。



归途上，我坐在车上，咀嚼着毛主席“数风流人物，还看今朝”的诗句。看着窗外湛蓝的天空、路旁翠绿的树木，联想到新农村老村已被拆、而新建设园区模样日新月异的变化，心中满是舒畅和愉快。我想，倘若汉淮阴侯韩信将军在天有灵，他也会喜笑颜开，忘却过去的屈辱与仇恨，挥起手为乡党们鼓劲：“进入新征程，有我佐佑，奔梦路上，乡党们，加油！”



新筑的龙王庙，因了汉淮阴韩信大将军墓碑，已经成为当地的一个地标、一个文化符号，更是该村乡亲们的精神寄托和荣耀。它承载着历史的记忆，见证着家乡的变迁，也激励着一代又一代的灞桥人在新时代的道路上奋勇前行。



作者简介

高五幸，陕西西安人，陕西省农民诗歌学会理事，西安市作家协会会员。自幼与文字结缘，以笔为媒，在岁月的褶皱里打捞真情与哲思。人生的风雨淬炼出笔下的温度，童年的刻骨印记化作字里行间的细腻与坚韧。陕西人民出版社出版合著《席筒相亲》，区作协出版《灞上烟火》《灞上人家》《灞上放歌》文集三部。陕西省农民诗歌学会、洪庆庆文化协会文创获奖者、西安文学爱好者联盟美友圈服务者，始终以热忱投身文化活动，在服务与交流中汲取创作养分。愿以质朴之笔，写人间烟火，记山河岁月，在文学的漫漫长路上，踽踽而行。

乡党写乡党，心歌向外淌。