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历史上,在陕西商洛山区的丹凤县凤冠山景区和棣花景区分别建有一座供奉关帝的建筑,即凤冠山关帝洞和棣花关帝庙,这两处建筑都涉及到同一个历史人物——三国时期的名将关羽,那么,这两处建筑有什么区别与朕系?
凤冠山关帝洞凿于唐代,洞内建建有关羽塑像一座。左右两侧的塑像,一个是他的部下周仓,一个是他的儿子关平。东西两侧墙壁上有两幅壁画,一幅是“挑园三结义”,一幅是“三战吕布”。
相传三国时期,关羽从陕西长安赴河南洛阳,途经凤冠山时,在此修建洞窟一座,以供来往歇脚。据史料记载,当初这座洞窟很小,仅能容身,并一度废弃。到了唐代,后人为了纪念他,将原有洞窟进一步扩大,增加了关羽和周仓、关平的塑像,以供人们膜拜,才将该洞正式命名为关帝洞。
关羽,字云长,今山西省运城盐湖区解州镇人。东汉末年名将,被人们奉为武财神。千百年来,民间祭拜关羽十分盛行,其庙宇遍布各地。古人又将关羽奉为武财神,主要原因是推崇他的忠义诚信。
关帝庙位于棣花镇贾塬村,该庙建于清乾隆18年(1837),仿西侧的二郎庙造型而建,因此二者造型相同,但关帝庙兼有唐建筑风格。与二郎庙不同的是正脊所雕的是二龙戏珠,用翠绿色琉璃瓦覆顶,拱斗呈象鼻子型或马蹄型,工艺比较精细,体现了唐代的建筑风格,比较温和,里面供奉的关羽,代表着狭义和忠诚、体现了清朝政府期待满汉一家,民族大融合的愿望。
凤冠山关帝洞建于唐代,棣花关帝庙建于清代,二者相距700多年。因此,凤冠山关帝洞早于棣花关帝庙,但它们都同时供奉了一个历史人物——关羽。由此可见,关帝文化深入人心,它不仅体现了人们对关羽的敬重,更体现中华文化对传统忠义诚信观念的认可。
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