随笔一则：略论诸盲 2024年09月01日 Sunday晴 此次东三省之旅回家途中，老同学韩成学

随笔一则：略论诸盲
2024年09月01日 Sunday晴
此次东三省之旅回家途中，老同学韩成学曾问我，你说的诸盲都有啥？
我回答：如今除过文盲、流氓、法盲，新兴的还有科盲，比如不会驾驶、不会玩照相机、不会玩电脑属于科盲。还有史盲、音盲、美盲、愚氓诸如此类。当然现在短视频在抵制这帮东西。抽时间读一下乔治奥维尔的《动物农场》。
上世纪70年代，常听师长喟然长叹，说你们这一代毁了，都成文盲加流氓，无知者无畏。的确，当年是高中学生，初中课本，小学程度。张抗抗曾说，不要再用知识青年这样自欺欺人的词语了吧。老三届这代人中高中生的比重只占很少的一部分，大都是初中文化程度，而文革前的初中教材，过分强调意识形态的灌输，在知识结构上具有极大有缺陷。我们知识沉淀最厚、烙印最深的那部分，并非人类优秀的经典文化，而是阶级斗争、知识无用等教条主义，是红宝书的语录，是样板戏的歌词，是大串联中抄写的大批文章。人老了，是一定要回忆青春的，于是，只好把自己丑陋的青春，涂脂抹粉妆扮出一副火红青春的模样，还吹牛逼说青春无悔。
现在的文盲，不再是不识字者。而是没学习哲学、历史、诗词能力者，没审美认知者，没独立思辨精神者。人还得活到老学到老。学问如逆水行舟不进则退。人的一生就是学习的一生，学无止境。应大力提倡全面教育与终身学习的重要性。
史盲指对历史知识的无知，是那帮阉割历史或不懂历史者，都属于黑白不辨是非不分者。
美盲不懂审美，生活便剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，生活越来越无趣、越来越枯萎。没有审美力是绝症，知识也解救不了。
当然最可怕的是无脑盲从者，愚氓，无比对无鉴别。比如上世纪60年代，全国亿万人民众口一词，不是万岁就是打倒。拨乱反正后才感觉上当了，如梦初醒。社会的发展致令老百姓要求吃得饱肚子，敢说真话。回首往事，上世纪70年代这两项基本需求都做不到，没人敢说不字，我们还在人云亦云，拼命歌功颂德。
文盲，即无法读写的人，虽然在发达国家已大幅减少，但在一些发展中国家仍是一个严重问题。文盲的三层次:第一文字盲，目不识丁;第二文化盲，就是人文教育匮乏，人文素养不足，对数学、音乐、逻辑等不清不楚。第三文明盲，不知文明为何物，所以无知而丑陋。
流氓，也参和流氓无产者。传统上指行为不端的人，在现代社会中可以扩展为缺乏道德和社会责任感的人。这两种现象虽然看似传统，但其影响深远，关系到社会的法治和道德建设。
在信息化和全球化迅速发展的今天，人们对于知识的渴求与日俱增。然而，与知识普及相对应的，是“盲”现象的普遍存在。从传统的文盲、法盲、流氓，到新兴的科盲、史盲、音盲、美盲、愚氓，这些现象不仅反映了个人能力之缺失，也折射出社会教育体系的不足。
科盲现象在老年人群中尤为常见，但随着科技更新换代的加速，年轻人群中也逐渐出现此类问题。科盲的存在限制了个人的生活质量和工作效率，同时也对社会的技术进步构成挑战。属于现代科技的普及与挑战。比如有的子女甚至认定父母不适合买智能手机。
音盲、美盲：文化素养的缺失及其影响。音盲是对音乐的无感，不懂民族器乐或外国名曲，甚至搞不清大部分乐器。不懂美声通俗唱法，不懂地方戏曲等等。美盲则是对美学的忽视。这些盲点的存在，不仅影响个人的文化素养和审美能力，也关系到社会的文化传承和创新能力。在全球化背景下，缺乏对不同文化的理解和欣赏，可能导致文化冲突和误解。
图片系随老妻浐河边遛弯所拍。与本文无涉。

拜倒在楼主的西装裤下

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