开封大相国寺游记【严建设日记】 2024年06月29日 Saturday高温 甲辰五月初六

开封大相国寺游记【严建设日记】
2024年06月29日 Saturday高温
甲辰五月初六，时尚端午，天气暴暖。余偕老妻并同窗韩成学、姚长生一行四人昨抵汴梁启愉悦豫地之程。盛夏炎炽，烁石流金。翌日步履大名鼎鼎之大相国寺，热汗淋漓。
豫地诸多景观不悯老者，敲骨吸髓赶尽杀绝。与鲁地大不相同。盖花甲者入园半价，古稀者始免券。而大相国寺待遇老者一概免券，可长驱直入。心始慰，盖皇恩浩荡焉。山门高耸，当头敕额字分明；梵宇清幽，两下金刚形猛烈。
余闻开封之大相国寺，名显古今，胜迹昭然，心驰久矣。值羁旅汴京之日，乃决意往游。曩曾步履其间，恍然一觉，已十余春秋焉，残存记忆唯鲁智深倒拔垂杨柳铜雕并五百罗汉殿也。钟楼森立，经阁巍峨。旛竿高峻接青云；木鱼横挂，云板高悬。宝塔依稀侵碧汉。花和尚管菜园，相国寺中重挂搭，萍踪浪迹入东京；鲁提辖上梁山，耕蔬菜畦弃学圃，中原从此动刀兵。

余偕老妻并同窗老韩老姚四人，甫入斋堂一观，见其斋饭供奉甚俭。今垂垂老矣，或可择一庙宇，削发为僧，吃斋念佛，焚香礼拜，撞钟击鼓。我佛慈悲！三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。
嗣后于通衢道左觅饭肆，阳阿薤露，贾肚肺汤、干炸香菇，韭菜鸭血，酸辣土豆丝、羊肉泡馍、羊肉面一饱。汤饭菜一应俱全。饭肆丰俭由人，物美价廉。耗资一百另七元。唯老韩不堪羊肉面汤浓膻腥，皱眉慎食，略尝而剩之，唯老姚打包携归酒店拟做晚餐食之。

寺始建于北齐天保六年，其源深远。北宋时，蒙皇家尊崇，屡经扩修，为汴京之首寺、全国释教之枢也。然经战乱水患，屡遭毁折。清康熙十年复加修葺，此乃其兴衰之梗概。
今存天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼及千手千眼佛诸等殿宇古迹。寺之布局严整，气势巍峨，恢宏壮观，令人叹为观止。
相传此寺乃战国魏公子信陵君之故宅，后屡经灾厄。唐初，为郑景之宅，长安元年，慧云和尚募银以建。延和元年，唐睿宗因梦而改其名。至宋，寺之盛状空前，占地五百四十亩，分四百五十五区，辖六十四禅律院。其间高僧云集，达官往还，文人吟咏，使节交驰，百姓纷至，佛事、巡幸、文娱、参访、商贸咸聚，诚一时之大观也。
于佛经之中，五百罗汉之传说甚为常见。或言，释迦牟尼灭度后，其弟子迦叶尊者偕五百罗汉共相结集，遂成经、律、论《三藏》。于佛教徒间，五百罗汉之传说亦恒流传。然真能将五百罗汉悉皆供奉一处之寺院实不多见，开封之大相国寺称得上独树一帜。
今之大相国寺，除大雄宝殿外，八角琉璃殿最负盛名。此殿尚有一名，号曰五百罗汉殿。自正门入，可见匾额上书五百罗汉殿，题署之期为佛历二千五百四十一年。
闻知，大相国寺之五百罗汉于北宋时已然广为人知。《东京梦华录》载：大相国寺三门阁上并资圣门，各有金铜铸罗汉五百尊、舍利佛牙等。然则，此五百罗汉所自何来？约于宋神宗时，自庐山东林寺运五百罗汉，置大相国上三门。
元丰间，久旱无雨，宋神宗梦一老僧，吐云吐雾，化而为倾盆大雨。次日，令人寻此老僧，果于大相国寺五百罗汉之第十三尊得之。
然至金末，鞑靼金戈铁马强攻开封，烧杀抢掠，大相国寺亦难脱此劫，五百罗汉自此消匿。余游于此，感其历史之厚重，岁月之沧桑。见五百罗汉之半数，或赤足趺坐，跣足不着丝履芒鞋。盍辄遴选肖己者罗汉合影。古寺虽历经风雨，然佛光依旧，禅意悠悠。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。
自明清以降，八角琉璃殿之修复持续，五百罗汉复现，然已非北宋之五百尊。其后，因战火纷飞，罗汉塑像皆铜铸而成，为军队熔炼以制子弹。五百尊铜罗汉终仅余十二尊。其余皆毁于兵爨。金身尊者，竟融冶流矢屠众，造孽匪军，敢掠劫罗汉戮人。
迩来，大相国寺恒致力恢复五百罗汉铜像。幢旛不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。嘉靖、崇祯时，亦历磨难。清自顺治至光绪，屡加修缮。民国初，亦有变更。然历经沧桑，其势渐弱。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。
至壬申榴月，河南省府许其为佛教活动之所，相国寺复燃香火，重振丛林之制。

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已经五月二十多了

应该是五月二十四，不是五月初六