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现在的考古资料结合文献,可以证明周原为西周实际首都,洛邑成周为法定,象征性首都。丰镐为陪都。
丰镐为西周首都的看法,是因为文武二王在丰镐的活动,以及末代宗周王幽王在丰镐活动。
洛邑成周为西周首都的看法,则是典籍和一些青铜器记载的法定地位,象征天下共主的九鼎位于洛邑,成周建也建有宗庙 ,在洛邑成周,周王大朝诸侯,那些诸侯朝见天子,往往在洛邑成周。所以才有学者,多以为洛邑成周为宗周王朝实际首都。
成周在洛阳吗,我认为在洛阳,为啥西周文献,金文里的成周宫殿在春秋时,已经不复存在,是因为西周末期厉宣二王时期巨大的破坏,春秋时的洛邑王城,已经不再是西周的那个洛邑成周。
可以肯定宗周在大周原。周原遗址这个地方,一直到北周时期,都被称为周城。诗经小雅里的北山指岐山。南山指太白山脉,而不是现在的终南山。战国以前的终南山,南山都指太白山山脉。周宣王居住在周原,所以才会在周原遗址南边的郿地为申伯饯行。如果周宣王居住在镐京,不可能为申伯在郿饯行,因为申伯要去的地方在镐京东南,为东南行的人,在西边饯行不合常理。 竹书纪年记载的戎狄入侵宗周,都是指周原。戎狄入侵周原,所以周懿王才会迁往东边的犬丘,如果犬戎入侵的是镐京,镐京往北迁犬丘,不是更靠近戎狄吗?无论兴平和沣西认为的犬丘所在地,周文化考古都不丰富,表明,周懿王只是逃难或者被驱逐出宗周周原,而不是真正的迁都。
西周铭文,除了王在周,宗周,成周之外,还有一个重要的地方,就是莽京,一些学者推测莽京在镐京附近,我认为镐京就是铭文里的莽京。莽为镐,蒿的一个异写。丰镐虽然不是西周首都,但是作为文武二王的战时指挥都城,不是普通的离宫别馆。在整个西周一朝占据重要地位,为周原的陪都。西周末期干旱,地震,外族入侵。宗周周原受到破坏,大地震之后,周幽王迁居镐京。诗经小雅里的北华,就是以申后的口气抱怨在镐京的幽王。《吕氏春秋》周宅丰镐,就源于此。需要说明的是。诗经里的“镐”,不单指镐京,豳地还有一个镐,豳地还有京师,豳地的京师和镐是不是一个地方需要更多的资料去证明。
“国人暴动”是西周特别重大历史事件。国人暴动以前的历史,很多在这场浩劫中遗失。
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