迎着放翁过三峡

迎着放翁过三峡
——《入蜀记》阅读笔记

2025年，开年读的三本书，其一是陆游的《入蜀记》，一本难啃的书。除了文字的古意，还有地名的艰涩。他走走停停，看东看西，从五月十八日到十月二十七日，从山阴到夔州，走在路上，看在景里，说在典故中。为了跟上他，画着地图，做着笔记。
十月二十六日，他入瞿塘峡，晚宿瞿塘关，“唐故夔州，与白帝城相连”。然后，坐着简易小轿，入关，谒白帝庙。41岁时，他因强聒主战被免职，回到老家绍兴隐居。可是，神仙也不好做，一大家人要吃饭，他四处争取，于4年后又谋得夔门一小官。用借来的盘缠，艰难上路，却留下了这本日记体游记，为国人开辟了一种文体。

壹、到达夔门

“二十七日，早，至夔门。”留下这一句话后，他就急急上岸。2月24日，由两个年轻人驾车，像弓箭一样，我们一天就从古长安，杀到了古夔门。隔空，与陆放翁对接。没法到城里打扰他，只想顺江东下，打卡三峡。

车停依斗门前，看到四位诗人在招手欢迎。夔门在常人眼里，山高水远，弹丸之地，却在中国诗歌的天空上，大放异彩。李白在这里“朝辞白地彩云间”，刘禹锡在这里大唱竹枝词，王十朋在这里“握手夔门话畴昔”。相对而言，这里是杜甫的高光时刻。清咸丰年间，乡绅潘焕重新夔门城墙时，把南门改称“依斗门”，取自杜甫“秋兴八首”之二，“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。”

严武去世后，杜甫在成都呆不下去，流落到此。先是受聘为橘官，帮着官府看橘园。后来，又租了四十亩坡地，买了一点水田，日子才安稳下来。心情大好，有了“乘月坐胡床”的闲适。一番修整，他“登高”而望，一览众山小，立起中国古代诗歌的丰碑：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

今天，杜甫成为奉节柑橘的代言人，而李白的快诗，仍在感召着千万人壮行三峡。25日早，从白帝城下来，上船，只见阳光穿过云雾，给江面洒下细密的金纹。游船鸣笛前行，夔门隆重打开，迎来又一批人的兴奋尖叫。顺水而下，看着右边的白盐山壁立水中，岩面似天然水墨；左边的赤甲山挥舞着翅膀，想要飞上三峡之巅。一重重的山门，一层层打开。一层层的山石，一点点抬升。江水助人，轻松前行，众山迎来，天人碰撞。第一回，我听到了天地的心跳，看见了岁月的雕琢。

贰、坐看巫山

“二十四日，早，抵巫山。县在峡中，亦壮县也。市井胜归、峡二郡。隔江南陵山极高大，有路如线，盘屈至绝顶，谓之一百八盘……”

从白帝城出来，沿长江，陆路向东。大山大水间，今天已经架起大桥，修通了大路，我们不用再“至今归梦绕羊肠”。巫山顶上，甚至还修了一个云端机场。大太阳下，我一个人靠近打望。候机大厅少有游人，问保安，目前更多的是绿色产品外运的通道。看着一路的橙黄，5点多到达巫山县城。大江缓坡间，一个立体城市，明艳秀丽。

7点半夜游巫江，两江三岸灯火阑珊，半坡上有星星点点。当年，陆放翁过巫峡时，仰望巫山，“峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。”只是十二峰不能全部看到，他认为，所看到的作九个，还是神女峰最为纤丽奇峭。我们从山上来，一路迎着山峰，却搞不清哪个是“神女”，也没想到，这里会有楚离宫，就是传说中的细腰宫。看来，坐船载书行，还是比骑马乘风观，看得更仔细。

次日一早，坐在床上，看到晨曦从灰蓝的山巅撒下，江水像睡眼一般朦胧。晨鸟清亮的尖叫声中，在江边的花园里散步时，枯草微黄，桃花粉红，榕树和棕榈很容易让人想到海南。东边的山坡上写着“神女应无恙，当惊世界殊”的大字。一边听着“巫山云雨”的文化介绍，一边等着大字顶端的日出。从一抹亮黄，到一线橘红，从一片金辉，到半个火球，一袋烟的功夫，太阳就跳到巫山之巅。

9点出发，打卡大昌古镇。观看“诗行长江”的电视片，得知此地后就挂在心里，非要前来销账。古镇复建于大宁河湾的半岛上，赶上旅游淡季，看了一个寂寞。城里只有一丛盛开的桃花，还有四个人坐在十字路口，在太阳坡下悠闲地打着纸牌。

叁、朝圣秭归

继续向东，越过巴东县，直奔宜昌，准备上到三峡大坝，迎接东来的江水。遇到交通检查，我们只好从南岸绕到秭归，来到“屈原故里”景区。结果，正好可以坐看大坝，算是意外收获，格外的奖励。

陆游是十六日到的秭归，看到“城中无尺寸平土”，只有三四百人家，每年仅有五千余石岁收，“仅比吴中一下户”。他在这里休整了三天，没去看昭君祠，只去看了已经成为酒家的“宋玉宅”。快到夔门了，精疲力尽，兴致大减，看到这么穷的山水，更觉得前路堪忧。以至于再启程后，路过巴东县，看到一个秋风亭，“复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。”

屈原祠的大殿前，有两棵柚子树，结出累累的圆果。由青转黄，堂堂皇皇。明知它不是橘树，我却很深情地对着它，吟诵了一遍“橘颂”。“诗祖”屈原的声音，慢慢从这浩渺江水中，涌上我的心头。橘生南国，受命不迁，深固难移。树且如此，人何以堪！作为万物之灵，人有情感，更有理智，有时会主动选择牺牲。当年千里迢迢，来此的诗人如此，后来的三线建设者如此，今天的三峡建设者也如此。三峡，是一条诗的走廊，也是奋斗和奉献的高地。

中国的诗歌文化，如同长江黄河一样，北方有《诗经》，南方有《楚辞》。念叨着“路漫漫其修远兮”，来到屈子跟前。没有奉上一盆兰草，却买回一本《诗祖屈原》。夜里，听着长江的低吟，翻看了一遍。我的文学底子和生活耐心，还不足以细读它，但仍能感觉到，它可以领着我，走进大山深处，靠近诗祖的内心。

离开秭归，直奔夷陵。那里有欧阳修描写过的至喜亭，还有郡守为他修筑的至喜堂。陆游到时，才过百年，“已焚坏。柱础尚存，规模颇雄深。”从那以后，又快千年，驾车入城，说是已经找不到原址，只好飘然而去。

从秭归到夔门，放翁逆水而上，走了21天。从夔门到秭归，我们只用了5天。路越来越好走，但迎面而来的放翁，给我们留下的，却很难一下子接住，更得慢慢消化。

“夫无意为文，文之至也。状物适状其物而止，叙事适叙其事而止，不增不减，自尔错落，然是通神明、类万物。”这是前人对他的评价。愚笨若我，读完才明白，大过年的，天天捧着它，手不释卷，反复翻看，除了一路跟随，有见有闻有感，还有他的文字。走哪看哪，信手拈来，点到为止，精准若图，栩栩如生，津津有味。这样的文字，谁能不爱呢！

作者简介

李亚军 ，军旅作家，中国散文学会会员， 陕西省作协会员，作品获西安作协重大项目支持。曾任唐都医院政委。近年来创作几百篇文章，在《人民日报》（海外版）、《解放军报》等几十家报刊发表，出版五本散文集《向阳花开》、《乘风而歌》、《花间流莺》、《雁栖长鸣》、《守望终南》，获得中国海洋文学奖、军事文学奖和冰心散文奖，现任陕西省散文学会理事。几十年的军旅生涯，造就了骨子里的正能量。他行走祖国大地，进行文旅创作，带头募集捐赠，助力乡村振兴，关爱退役军人。

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