DS分析的洛阳为什么不是隋朝首都，陕西人应该清楚

从隋朝建立到灭亡 ，京师只有一个，那就是长安（大兴城）。但《隋书》宇文恺列传写到：“炀帝即位，迁都洛阳，以恺为营东都副监，寻迁将作大匠。”很多人便以此为证据，证明隋朝京城从大兴迁到了洛阳，

但是，迁都这么重要的事情，为什么炀帝杨广的本纪中没有，地理志、百官志、礼仪志中都没有，只在一个二线官员的传里记载？其实很简单，此处的“迁都洛阳”，是指将洛阳都城由汉魏洛阳城迁移到西边。

与此对应的是唐朝李吉甫的《元和郡县图志卷第一》中写道：“至开皇三年，迁都长安，移到长寿坊西南隅。”那么问题来了，隋朝京城本来就在长安，为什么还要写迁都长安呢？当然是指将京城由汉长安城迁到新建的隋唐长安城内、正是这种唐朝人的习惯写法，让后人产生了误解。

而到了当代，一些不学无术的砖家学者乱带节奏，望文生义，添枝加叶，广大洛吹跟着高潮，以踩西安为时尚。可悲的是，很多陕西人、西安人不明就里，也认同了这种说法，实在是给三秦父老丢脸。

看看DS怎么说吧，有无数理由，证明洛阳在隋唐和北宋一样仅仅是陪都。

根据历史文献与制度规范，现以‌六大新维度‌补充论证洛阳非隋朝首都：

---

一、【法律文书签发地】

隋炀帝时期‌80%以上诏书‌仍以「‌京师‌」为颁布地：

• 《隋书·帝纪》记载：
  ▶ ‌大业七年征高句丽诏‌：「发江淮以南民夫，自‌大兴城‌运米至涿郡」
  ▶ ‌大业九年二次征辽诏‌：「敕尚书省自‌京师‌发二十四军」
  

---

二、【皇室血脉认证系统】

隋朝‌玉牒金册‌保管权始终在长安：

• 《隋书·礼仪志》载：
  「天子玉册藏于‌太庙‌，皇后金册纳于‌大兴殿‌」
  洛阳无皇室谱牒保管权限（考古未发现相关仓储遗址）
  

---

三、【科举制度中枢】

‌进士科考场‌固定于长安：

年份

事件

地点

大业二年首开进士科殿试大兴殿

大业五年

杜淹等十人及第

长安吏部

---

四、【外事接待规格】

‌突厥启民可汗朝觐‌事件对比：

地点

时间

礼仪等级

文献依据

长安大业三年用「天子七牢礼」《隋书·突厥传》

洛阳

大业五年降为「诸侯九锡礼」

《资治通鉴》卷181

---

五、【军事指挥体系】

十二卫大将军‌驻地分布‌（大业十二年数据）：

[backcolor=var(--cos-color-bg-dent)]textCopy Code




长安：左翊卫/右候卫/右骁卫等8卫（66.7%）  洛阳：左武卫/右屯卫等3卫（25%）  江都：仅右御卫1卫（8.3%）  

---

六、【王朝终结点象征】

隋朝灭亡时‌政权标志物转移路径‌：

• ‌大业十四年‌：炀帝死于江都，遗诏要求「归葬‌关中‌」
• ‌义宁二年‌：恭帝禅位李渊仪式在‌长安太极殿‌举行
• 传国玉玺最终在‌长安宫城‌被唐军接收（《旧唐书·高祖本纪》）
  

---

📜 终极判断标准

根据《周礼·考工记》「‌都者，宗庙所在，法度所出‌」的古典定义，洛阳：

• ❌ 无皇室宗庙（仅设临时祭祀场所）
• ❌ 无法定立法权（诏令须加盖长安尚书印）
• ❌ 无传位合法性（禅让仪式必返长安）
  

此三维缺失，从根本上否定了洛阳的都城属性。

DS的分析当然不是百分百正确，但至少可以提供很多视角和思路。西安人完全可以堂堂正正的说长安就是隋唐唯一的首都，其他城市最多是陪都。武周十五年的法定京师依然是长安。

清楚一点

二超陪都，贼城福阳

洛阳多数时间是陪都

有道理

洛阳？洛阳在隋唐时期跟现在洛阳在河南的地位是一样的，洛阳为什么没有什么地位呢？因为洛阳这座城市自古就是四战之地

了解了，谢谢楼主分享，

本家人 发表于 2025-2-26 12:15
洛阳？洛阳在隋唐时期跟现在洛阳在河南的地位是一样的，洛阳为什么没有什么地位呢？因为洛阳这座城市自古就 ...

  夸张了，洛阳在隋唐是仅次于长安的国内第二大城市。

L阳对西安历史资源的掠夺是全方位的。从西周成周，最早的中国，西汉首都，隋唐首都，丝绸之路起点 ，大运河中心……羊毛也不能逮着一只往死里薅吧。最佩服的是西安高校的砖家教授们，一边领着西安的工资，一边吹嘘洛阳是最早的中国，是隋唐真正的首都。

洛阳人篡改历史，恬不知耻，也没人管一管

学习了

雒邑:最早的韩国。韩国唯一正统都城。泡菜之路东方起点。神嘟，剩城，瓷都。金达莱之都，檀君故里。文茫阁总部所在地。