吾卫千宫 | “中轴线”里的大遗址保护故事

在唐大明宫的历史里

一道中轴

将唐大明宫的空间布局梳理明晰

三座大殿

留下了世界闻名的盛唐遗迹

在很多人的眼中

含元殿、宣政殿、紫宸殿

作为大明宫作最为重要的三座建筑

重要性以含元殿为首

实际上，三座大殿

沿袭了古制里的外朝、中朝、内朝

三朝朝会的制度

共同串联起大唐帝国的盛世华章

含元殿数字化复原

之前，我们已经了解过了

含元殿的“前世今生”

今天，沿用“古往今来”的视角

看看唐大明宫

建筑群落的中轴线上

宣政殿和紫宸殿留下的盛唐印记

四季全景图

古 内朝重地

中朝·宣政殿

宣政殿是唐大明宫的三大殿之一

位于含元殿之北、紫宸殿之南

地处大明宫南北中轴线的核心区域

《大明宫》宣政殿意境图

作为唐代举行中朝朝会的场所

其在大明宫的政治地位极高

在宣政殿举行的

朔望朝和常朝均属中朝朝会范围

其内容主要包含

读时令、朝集使朝见天子

受册、上尊号、大赦、改元

谢官宴饮、召见四夷和朝贺活动等

唐代《客使图》

根据史书记载

含元殿是为唐大明宫正殿

宣政殿则为唐大明宫正衙

正殿与正衙有何分别？历史地位如何？

其实

相较二者的地位

礼仪轻重的角度，含元殿地位较高

军国政事的角度，宣政殿则远远胜之

朝会复原模型

欧阳修曾言

“宣政，前殿也，谓之衙，衙有仗”

彼时，宣政殿不仅仅是

唐时中朝朝会重要场所

也是大明宫中群臣朝见天子最主要的场所之一

《大明宫复原研究》宣政殿

正因为含元殿

“非正、大朝会不御”

宣政殿又因为是天子经常坐朝的场所

也得以成为

“居曰衙，行曰驾”的正衙了

内朝·紫宸殿

同样作为唐大明宫的三大殿之一

紫宸殿的地位则稍显微妙些

一方面

作为唐大明宫内朝正殿

“紫宸，便殿也，谓之阁”

其礼仪最轻

例如，在宣政殿、含元殿朝会上

不便于让群臣知晓的军国大事

多在紫宸殿召见宰相或重臣商议

《大明宫》紫宸殿意境图

此外，作为随时召对群臣的场所

紫宸殿较轻的礼仪规矩

使其自然成为了这样的一个

可临时或紧急“召开会议”的议政场所

往 盛世难寻

无论是彰显

大唐帝国权利象征的宣政殿

还是雄踞于龙首制高处的紫宸殿

千年一瞬，历史难寻

宣政殿遗址所处位置

相距含元殿300米

殿址东西长近70米，南北宽40余米

一直两侧尚有东西向的宫墙

但殿址的两端

由历史久远、遗址本体受损严重

文献记载中的东、西上阁门遗址并未找到

宣政殿遗址

较于宣政殿遗址

紫宸殿遗址的历史遗存情况相对较好

经过发掘与鉴定

紫宸殿夯土遗址已经找到

其位置于文献记载完全吻合

但由于历史客观因素

殿址仅存东面部分夯土

众所周知，唐大明宫的中轴线

由上述三座正殿构成

在人们的印象中

大明宫似乎也就唯“中轴线”为主脉络

实际，大明宫的空间布局并非如此

唐大明宫平面示意图

在大明宫的中轴线两侧

还有两条道路作为辅线南北贯穿

《长安志》中记载

宣政门内有宣政殿

殿东有东上阁门，殿西有西上阁门

殿前东廊曰日华门，西有中书省

省北曰殿中内省

西有命妇院，北有亲王待制院

省西南北街南出邵庆门，南当光范门

邵庆门北曰光顺门

通过考古探索与史料结合发现

中轴东侧辅线

指宫墙内由南向北

至含耀门、崇明门一线

中轴西侧一线

则指自光范门至邵庆门、光顺门一线

宣政殿、紫宸殿位置示意

不同于中轴线的重要意义

东西两轴线其实是由两条南北向道路

宫殿建筑在其两侧分布

这两条东西轴线一直延伸至宫城北部

因此，东西轴线

才是大明宫内最为重要的两条道路系统

今 保护利用

风吹雨淋

岁月抹去了关于盛唐的大多痕迹

残存的遗址、不变的历史

大明宫正以科学的遗址保护手段

试图讲述过去的故事

至今为止

宣政殿以南之间的一段

片段夯土看不清形制

断续不接的夯土、尘封已久的遗迹还有待探索

但残存的残垣也能

印证当时盛唐时期的只言片语

此外，主题为“跑进盛唐”的

遗址复原装置

对话古今，将宣政殿的那时风采

重现在大明宫国家遗址公园里

在紫宸殿之处

经过大明宫遗址区科学有效的保护利用手段

以框架结构还原出的“紫宸殿”

通过参天巨木为血肉填充

充满创新元素的紫宸殿

得以通过“意境描摹”的方式重现人间

同时也为观赏的游人

留下对过去的想象思绪

未来，作为世界遗产的

守护者和文化复兴的推动者

大明宫将通过“大遗址保护利用”理念

贯穿“古迹新生”的价值观

在丝路起点

创新出具有大明宫特色的

世界文化遗产展现方式

通过“文化+”战略

助推大遗址保护国际典范的加速成型