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这两天我在朋友圈看到一段视频,少有的点了赞。视频是商洛籍企业家王世春在2022“中国康养之都”商洛推介会上的一段脱稿演讲。看到这段七分多钟的讲话,我觉得我们是需要对王世春进行再认识的。
与其说是演讲,不如说是娓娓道来的心里话,从借鉴陕北到诠释商洛,这其中的思考和思辨,是一个企业家敏锐的,深邃的洞察和辨识。既有提纲挈领之深,更有情真意切之恳,在这个讲话不离稿、套话满地是的年代,这番论调见情、见性、见本、见真,可贵可敬!
由此,我想说一下王世春,也展开谈一点另外一个层面的这一代企业家,他们在时代洪流之中蓝缕筚路,表象之下,是怎样的命运与选择?
士农工商,千古以来,商人低人几等。实则,从人类社会建立至今,商人恰恰是国家机器与社会百姓之间的桥梁,保障着整个社会生活生产资料的供给,商业秩序也正是整个人类社会秩序核心组成部分之一。只是一个显性的“利”字,架在头上便被道德压制了几千年。殊不知,任何一个职业的本质都是以利支撑,唯一不同是,利字表现的形态不同,有的显性,有的隐性,被以工资、荣誉、职称等等合理的名义替代包裹着罢了。
王世春的传说有很多。相较于传说的真真假假,另外两个“传”更值得镜鉴,年过五旬余的王世春正在成为传奇,白手起家创业立业,几经变迁成功守业兴业,在陕北多少能源大佬折戟的大时代中,王世春却沧海横流,主业能源重组扩规再上台阶,酒业、金融业、地产业、酒店业等多元化发展结构化布局成果斐然。能在时代变迁、时间消磨、岁月侵蚀中屹立不倒愈加峥嵘的人,俨然传奇!更为难能可贵的是传帮带,一人成功,带动众人,不仅在民间层面带动了众多亲朋好友就业、致富、创业,更在社会层面,亲身示范投资、呼吁回故乡建家乡。落后地域的发展从来不怕现状的落后,害怕在于思想意识的落后、身边榜样标杆的缺失、团结帮扶意识的缺失,没有敢吃螃蟹的闯劲儿,没有身先士卒的打样,没有聚沙成塔的合力,发展只能囿于井底!
这段视频,有两个很有意思的信息,前七分钟企业家代表讲话是回家的感觉,对与会者讲述家乡美好;后半分钟主政父母官讲话是聊天的口吻,对与会者进行信息的补充。一前一后异曲同工,呈现着一个地方所需要的和已经出现的一种新的气象:真实、亲切、诚意。其实,地方发展的竞争,除去各种政策的必须资源和必要条件之外,某种程度上,当地企业家所代表的“民风”和当地父母官所代表的“官风”,是极为重要和独特的考量指标,会在关键环节上建立起独特的超级竞争力。
政客以政利民,商人以商利市。这是在当下,中国宏观经济解构调整爬坡过坎的关键时期,特别重要特别需要的场景,各美其美美美与共!
王世春是秦岭深山里的人,他们这一代企业家,身上有着与当今这个时代青年群体完全不同的创业背景、源初、环境、基础等等,那个时代的山里人严重缺乏生活资料、生产资料,更没有有效条件在两个要素市场之间建立起生产关系而求得生存与发展。于是去山外,向大市场要饭吃成了生存的本能。
在人与环境搏斗的战天斗地年代,广大农村,几乎人人草莽白丁,所以这一代企业家身上天然的缺少书本的知识学历,甚至文化底蕴。但是从来不缺乏一种永远不枯竭的搅动社会的闯劲、拼劲、干劲、苦劲。无奈无心从农民变成商人,误打误撞从打工者变成创业者,有心有为从产业链的下游变成产业链的上游,站在食物链的顶端,这个过程其间,何其艰难,何其悲怆,甚至刀头舔血人鬼佛魔,这是一个时代的缩影、也是一种环境的必然。而他们这群人,无论黑白灰,其实都最终站在了这个时代大潮的弄潮儿的角色上。浮浮沉沉!沉沉浮浮!
中国农耕文明千百年来的文化基因,决定了我们生理和精神的必然回归性,一如农耕的春华秋实四季轮回一样。当时代发展到一个节点,当个人的年龄来到一个节点,个体与家乡之间便会产生不可阻挡的共情。而当企业家的财富累积到一个阶段,当地方主政者出现某种理念,就会极大可能的实现优质资源之间合力的出现,这种合力从不同层面上着力,共同形成推动地方发展加码加速、提速提质的助推效应。由此,我们看到了以王世春为代表的各县区在外成功创业成功企业家、文化名人等陆续回乡投资、返乡创业。不仅仅是自己产业的多元布局,也不纯粹是回报桑梓,更是完成一个自己生命轨迹的大回环而得真圆满。
所以,我们其实很难从单一某个点上去界定一个地方先进还是落后,强还是弱,一个人有文化还是没文化,好还是坏。我们需要穿越时间、跨越空间去到不同时代背景和发展阶段的环境中去解构一个人、一家企业、一个地方。才有可能真正看深、看清这一代企业家,他们在当时的社会背景下,如何完成了自身的突破,也同时以个体突破的榜样力量有心无心地,真实带动了地方的发展。而这种发展不仅仅体现在肉眼可见的财富巨变,更在于不易体觉得意识与通路的飞跃。
多年以来,王世春应该说一直都在身体力行地做着这样的事情,这无关庙堂道德和商业选择,因为这种行为只要在生发,就注定是惠及周身,功在当代利在千秋的!
本文作者:高伟,陕西商洛镇安人,号无拙庄主,青年战略学者。 2022年8月22日撰写于无拙庄
本文转载于:无拙庄
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