影像盛唐 | 复活！

当问起盛唐文化

世人皆能道出《霓裳羽衣舞》《秦王破阵乐》

但其真实的容貌是什么？无人可知

它们似乎已随历史埋葬在秦川尘土中

而今，大明宫却将

《霓裳羽衣舞》复活了……

千宫之宫，

在大明宫，《霓裳羽衣舞》复活了！以白居易《霓裳羽衣歌》为线索，经专家多次讨论研究，探索提炼出乐舞的乐器、音律、服饰及舞蹈风姿，邀请浙江音乐学院作曲家谱曲，定制表演服饰，聘请古典舞系专业研究生演员排舞而成。

大明宫遗址博物馆中

这段美轮美奂的《霓裳羽衣舞》

以白居易《霓裳羽衣歌》为线索

经专家多次讨论研究，探索提炼出

乐舞的乐器、音律、服饰及舞蹈风姿

全息的科技语言将千年前的艺术

缓缓复活、娓娓道来

这四分钟你看懂了吗？

乐舞中的女子身形柔美

妆容古典精致

额间的花钿是唐代女人最爱的面饰

在唐代诗文里随处可见它的芳踪

记载中，花钿有金箔、纸

鱼鳃骨、蜻蜓翅膀

鲥鳞、茶油花饼等多种

剪成后收藏在妆奁中

形状多样，用呵胶施于眉心

铅粉胭脂、黛眉花钿

面靥斜红、点绛朱唇

唐代的女人是精致的

这种精致来源于王朝的繁盛

而舞者身着的披帔襦裙

则是唐代服饰审美的代表

盛唐时女性多喜宽大华丽之风

颜色也从初唐的单调朴素

变为艳丽多彩

材质多为绸纱罗

款式正如所见的高腰束胸

而“帔”也有传产于波斯或西亚

虽结论尚未定棺，但种种争议

难道不也正体现了

大唐王朝的海纳百川么

《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙

而去月宫见到仙女的神话

第一位舞者便是美若游鸿的杨玉环

其舞著力描绘着虚无缥缈的仙境和

舞姿婆娑的仙女形象

因此在大明宫复活的

《霓裳羽衣舞》中

舞者想象贵妃神韵

借鉴敦煌壁画中神女的姿态

将亦仙亦凡，亦柔亦刚的

曲风情绪舒展释放

现在我们所听的

仅是《霓裳羽衣曲》的一个章节

全曲共三十六段

分散序（六段）、中序（十八段）

和曲破（十二段）三部份

融歌、舞、器乐演奏为一体

据说《霓裳羽衣曲》后部分是

玄宗吸收《婆罗门曲》的音调而成

《婆罗门曲》为天竺舞曲

是从西域、中亚诸国的通道传入唐朝

细听这短短几分里的乐曲

宗教钟响静心空灵

曲乐融合集大成之作，是盛世之音

舞者身后的背景变幻多重

从千里江山多妩媚

到含元殿檐角飞扬

是大唐的山川豪迈

万邦尽献的强大气场

从太液池旁荷花成簇

到国花牡丹大肆绽放

是大唐艺术的极致追求

从月宫星光的缥缈仙境

到丹凤飞过的无限遐想

是唐玄宗的梦想世界

是白居易笔下的长情《长恨歌》

寄情于景，景情相融

中国人的浪漫从大唐流传千年

大明宫将这份浪漫给予你

大明宫遗址博物馆全息影像

《霓裳羽衣舞》的出现

将人们带入一个唐代风格的博物馆

以舞蹈艺术使静静躺在古籍中

供人鉴赏的故事跃然眼前

让具有盛唐文化符号的一段乐曲重新复活

你也可以在这里

与借AI影像“复活”的李世民

来一场跨越千年的对话

在即将于全息影厅上演的《太平谣》里

走进太平公主的传奇故事

在数字文化体验中心的先导影片中

领略千宫之宫的建筑美学

历史的美总能经得住岁月的打磨

不管是流淌在历史长河中的绚丽诗文

隐藏在万家灯火之中的盛世长安

如痴如醉的大唐宫廷乐舞

历史文化复活的背后

正是文化认同感和民族自豪感激起的

文化回归和自信

承历史之托，开后世之面

大明宫将大遗址丰富的历史遗存

和文物资源作为文化空间的特色展陈

让千年遗址的隐性文化显性化

让唐文化再次焕发活力与梦想

让碎片化的大明宫历史形象于

现代生活的遗址之上复活

破壁古今、链接虚实

用历史复兴文化，用数字回溯时空

重塑文旅新空间，创造文旅新体验

是我们的希冀也是我们的责任

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