高五幸：新筑地方上的庙会

从正月十六开始，到四月初八，灞浐岸边较有历史的村庄，一般都有个约定俗成的“规矩”――庙会。


庙会，顾名思义就是因庙而会。不知因何时而兴，听老人们讲，过去庄稼丰欠、人体弱健，主要是靠天和神灵佑佐，于是各村便有了庙。庙里烧香拜佛的人多了，渐渐地形成会的形式和规模。庙会一度虽然在文革中因视之“四旧”被破，但运动过后“春风吹又生”，且冠以“春季物资交流”的美名，又复出。存在便是需要。近些年各村的庙会势头不减，彰显出勃勃的生命力。春天不热不冷，上会赶会便成了农民除了春锄、春耕之外的一大乐趣。


农历二月初八，是西安港务区杏园村的庙会日。由于城运会配套设施的建设，该村征地搬迁已进入户评阶段。大概人们知道可能是村里的最后一次庙会，村民们怀着不舍、眷恋、欣喜等复杂情绪，在推平果蔬的数百亩场地上“起会”。村上花钱请来了西安的秦剧团、歌舞团，满足不同年龄段的欣赏需求。还特地为婆婆妈妈搭建了一个展示绰约身材的“平台”。慷慨激昂的秦腔，和着悠扬高亢的歌声，翩翩动人的广场舞，三台“大戏”前人头攒动，喝彩、掌声不绝于耳。此时候赶会的老少爷们、婆娘女子是愉悦兴奋到了极致，忘却了鸡毛蒜皮的烦恼，淡忘了油盐酱醋的需要，品匝着平素难逢的放松和热闹。


庙会是人看人，人挤人，人见人。近年来港务新区建设飞速，区内的一些村庄陸续被拆迁，原住一个村巷的乡党，现在你住东，他居西，你城南，他城北，平常难得见一回面。正是相邻村过庙会为他们提供了见面叙旧的机会。男同胞一见面，叫着骂着过后相互递烟寒暄，感叹社会好!需把身体看重视。女眷们见了面，先拉着手不放，话题总是在儿女的学习、事业、婚姻、化妆打扮、如何收住老公的心上。庙会是吃、喝、玩、乐、用，要啥有啥，一应俱全。老婆老汉看完戏，看饿了，就势坐在饸饹摊上，凉的热的自已点，来上一碗，就算今年把“会”上了。而年轻的媳妇却赖在卖衣处不走，比较来，比较去，总是拿不定主意。而小小伙和小姑娘的目光总是偷偷地瞟在心仪的人身上，悄悄地做着憧憬的春梦……


杏元村庙会恰逢周六，我到会上转了转，发现今年的庙会较往年不同的是小孩们的耍活多了，什么水上世界、碰碰车、孙悟空造型的充气蹦床、空中飞人等等，不一而足，喜得业主偷着笑。可苦了爷爷奶奶，他爷她奶平常舍不得花钱，这阵瓜了半个时辰就把几日的早点钱送给了人。爷爷奶奶心里心疼，但看到孙子高兴，真是有着“痛并快乐着”的感觉。还看到，庙会上花花草草的生意比较红火，过去城里人喜欢的玩艺也受到了农民的青睐。买的人多，看的人更多。看来爱美之心人皆有之，农民在生活条件改善之后，同样也懂得爱美喜春，热爱生活。


会上能碰见的熟人便是缘份。从他们一个个的衣着、谈吐无不带着自豪自信。而谈论最多的话题便是拆迁的补偿，流露出期许和盼望……。今年75岁的老领导雷学儒见到我格外兴奋，“明天是贺韶村会，十五是陆旗营，三月十八务庄，四月八是新筑会，不管过去弄多大的事，现在老了就是个上会，图个高兴”。


庙会，随着开发新区的建设会日趋减少。而庙会这一带着历史印痕的乡村记忆，和给父老乡亲、兄弟姐妹带来的那份热闹，还有那割不断的绵绵乡愁情结，在我脑海里更迭闪现……庙会风俗做为一种民族文化,去其糟粕，留其精华，所在属地村庄能够组织好，亦是一桩利民便民的大好事。





作者简历

高五幸，笔名：高五星，初中文化，西安市灞桥区新筑街道新寺村人。自幼酷爱文学，曾经在新筑公社、乡镇企业、灞桥区土地管理局工作过，现在新城区康复路市管所打工。20岁从写新闻报导开始，创作的剧本“席筒相亲”（与王韶之合著）由陕西人民出版社出版；在省市主流媒体先后发表新闻稿件数百篇，曾经是中共灞桥区委中心通讯组成员，西安晚报通讯员，被西安晩报，中共灞桥区委评为优秀通讯员。陕西农村报网专栏乡村作家、陕西省农民诗歌学会会员，“美篇”文学领域标黄“v”作者、法制文萃西部网特邀作家，灞桥区诗词楹联学会常务理事。

现在港务区都没有庙会了

可以

清风6 发表于 2021-5-12 10:20
现在港务区都没有庙会了

没有拆迁的村子还在过。被拆了的村庄只有留下记忆了。

亲爱的路人幸福 发表于 2021-5-12 11:56
可以

谢谢老师的鼓励和支持！

庙会，顾名思义就是因庙而会。不知因何时而兴，听老人们讲，过去庄稼丰欠、人体弱健，主要是靠天和神灵佑佐，于是各村便有了庙。庙里烧香拜佛的人多了，渐渐地形成会的形式和规模。庙会一度虽然在文革中因视之“四旧”被破，但运动过后“春风吹又生”，且冠以“春季物资交流”的美名，又复出。