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说到天坛, 很多人立刻会想到北京的天坛, 您可能不知道, 在西安有一个比北京天坛早一千多年, 规格更大、更具历史价值的天坛, 如今,这座神秘的天坛将要揭开它的神秘面纱了。 古语有“国之大事,在祀与戎”之说,皇帝为“天子”,治理天下是天授皇权。因此逢重要的节口,或重大事务或决策,必行祭天。祭天是人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为,表达了人们对天的感恩之情。庄严神圣的祭天仪式,是人与天的“交流”。天坛作为古代皇帝祭祀、祭天,祈求国泰民安的一个重要载体,更是在历史长河中扮演着重要的角色。 西安天坛曾是国家至高无上的礼仪重地,皇帝们在这里为国家的康泰繁荣祭天祈福。一千多年后的今天,这座名副其实的“天下第一坛”,默默地安坐在西安南郊一隅,诉说着千年沧桑的历史。 西安天坛 今年初,随着西安各方面建设的加速推进,西安天坛遗址公园的重建也被提上日程,由曲江新区牵头,雁塔区和相关部门配合,一个开放式的天坛遗址公园很快就要和大家见面了。
天坛遗址公园效果图 建成后,这里将成为以天坛遗址为核心,集博物馆、燎台、御道、绿地为一体,占地约54亩的开放式遗址公园,对提升遗址周边环境,让历史遗迹焕发新的生机具有重要意义。
说起来,西安天坛的真正名字叫“圜丘”,而把祭祀上天的多层圆台形建筑称作“天坛”,则是明清的事了。由于封建王朝祭祀昊天的行为属于最高规格的礼仪活动,因此天坛在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要。从隋初到唐末,圜丘沿用了314年,隋唐帝王包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗等等有二十位皇帝登坛祭天。它比北京明清天坛早1000多年,其象征意义和历史地位非同一般。 今天,翻阅《新、旧唐书》及其它一些文献资料时,关于皇帝南郊祭天的相关记载非常之多。皇帝每年定时在首都南郊祭天,飨以牛牲、伴以乐舞,五帝、日月、群星、岳镇渎海等众神配享于郊坛之上。由于天属于阳,地属于阴,故而,祭天必于京城南郊,祭地则于城北(按五行学说,南属阳而北属阴)。所以祭天也叫郊祀,如《武林旧事》记载南宋“三岁一郊”,即祭天之礼。 铁栅栏挡住了许多慕名参观的游客 ▼它的历史沿革如下 公元889年,唐龙纪元年,昭宗“有祀于南郊”,这是天坛最后一次使用的文献记载; 公元904年,朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳,并废毁了长安城,天坛也就退出了历史舞台,逐渐被人们忘记; 1957年8月31日,西安天坛遗址被公布成为陕西省第二批文物保护单位 1999年3月,社科院考古队考古研究所安家瑶研究员主持对其进行发掘出土,西安天坛得以重见天日 2017年底,西安天坛遗址公园建设收尾,计划2018年初免费开放。
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