游道教圣地楼观台

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。位于秦岭北麓中部陕西省西安市周至县境内，东距西安70公里，西距周至县城15公里，是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。

楼观台创始于西周，鼎盛于唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。传春秋函谷关令尹喜在此结草为楼，以观天象，因名草楼观。老子在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，又名说经台。晋惠帝曾广植林木，并迁民三百余户来此守护。唐朝臻盛，武德七年(624)，唐太祖改楼观台为宗圣宫，大加营造，唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。宋朝以后屡次重修。清末时，宗圣宫已废毁，唯说经台(老子祠)保存完整，系明、清、近代所建，占地9000多平方米。
周末和朋友去了一趟道教圣地楼观台，天气相当不错，蓝天白云，能见度超好。一眼望去看见仙都两个大字，说明已经进入楼观台旅游进去。

走进景区内，站在售票口，从弓形的出入口往外看，蓝色的天空下非常美。

再看看里面的建筑物非常气派。

下面走到了太清境大赤天道德天尊的地盘。道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。  

走着走着就到了玉清境清微天元始天尊的地盘。元始天尊约在晋代才在道教神系中出现，它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的，每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。  

穿过玉清门，回头看就是上青门了，即上清境禹馀天灵宝天尊得地方，灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。
其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。  

两旁的的柱子气派，上面蹲守着十二生肖，可能预示着什么吧，还是对道教了解的少。