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[茶话古城] 我在西安读大学的那几年

 

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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-10 10:37:26 | 显示全部楼层 | 来自江苏
2018年2月1号:

昨天晚上,天空出现了红月,并伴随有月全食,这是我昨天下午的时候,在手机天翼视频客户端里看到的新闻,这150年一遇的天文景象,似乎预示着有什么事情会发生,记得2009年那年,出现过一次日全食,那时,我在念高二,那天我目睹了那场日全食的景象。然而,细数一下2009年及2009年以后至今的世界,并没有发生什么太大的波动,倒是2009年之前的2008年发生过一场世界级的金融风暴,以及四川汶川发生过一场大地震,以及,2008年上半年的雪灾。2011年日本也发生过一场规模不小的地震。那么今年2018年1月31号这场红月和月全食的现象会有什么说法呢?一般来说,朝鲜有变的可能不是没有,但是严重程度倒不是那么剧烈,而台湾回归祖国可能还有几年,已经近在眼前了,虽然现在台湾还在和美国的势力眉来眼去,但是这种和美国眉来眼去的状态不会持续多久就被打破了,倒是房地产这块的状态可能会有什么说法,一些地产商脚底抹油的跑到外国投资的现象,是可以看出一些端倪的,只是,房地产这块一旦波动的幅度太大,受苦的还是老百姓呀。然而这些后果,都是积累已久的,正所谓,冰冻三尺,非一日之寒,当时候真正到来的时候,人们却只哀怨这残忍的后果,却不知防备那未发生之前的原因。这正是,重后果,轻前因呐。然而,利益驱使,有谁有这个胆量与智慧去防备这事情未发生之前的前因呢?智慧的人,在事情没发生之前,就已经看到后果了,而无知的人,却置前因于不顾,待到后果发生之时,却只能想方设法进行补救,于是,损失惨重。只是,这地上的一切,都有定数,世事发展的起因后果,早已按照  神预定的指示来进行,然而,  神却愿人转回,人若转回,  神所预定的灾祸就会收回,其实,不是  神要预定这灾祸,只是,人与罪定下约定,罪又按照  神定下的律来对世人实行罪的后果,而人若脱离与罪定下的约定,回转回头,罪就不可对人实行罪的后果了,而叫人回转回头脱离罪的辖制的,惟有救主耶稣基督,救主耶稣基督以宝血为宗价从人间赎买来属他的人,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。而人自己是无能为力从罪的手中脱离出来的,世人就只能在罪的手下遭灾,因为罪按照  神定下的律来对世人实行后果,实行罪的后果。亚当犯罪,自此,人就与罪订立了条约,世世代代,伏在罪的手下,承受罪对人实行罪的后果,这就是为什么,有不信的人提出疑问:“既然上帝是全善的,为什么不把世界上的坏人全部除掉呢?”罪,伏在  神的手下,人,伏在罪的手下,人,从前是  神的产业,自亚当犯罪以后,人就落在罪的手下,而罪,又按照  神定下的律来对一切伏在罪的手下的人实行罪的后果。这就是为什么,  神叫阳光照耀义人,又叫阳光照耀歹人;降雨给义人,又降雨给不义的人。然而,  神是慈爱的,他为了拯救世人从罪的辖制中脱离出来,就赐给我们他的独生子耶稣基督,叫一切信他的不致灭亡,反得永生。自此,因着救主耶稣基督,人就有机会从罪的奴役中脱离出来,罪也听命于主耶稣,凡属于主耶稣以宗价所赎买来的人,就与罪脱离关系了,应该降于的灾,就不降于了,应该遭遇的祸,就不遭遇了。只是罪在严格的按照  神定下的律来实行后果,故此,人要服从主耶稣基督的命令,不可再次与罪订立条约,免得你说:“  神啊,我不是你的儿女吗?你不是爱我的吗?为何我还会和世人一样受到罪的后果?”你若服从在主耶稣基督的命令里,你就转恶为义,转祸为福;相反,你若伏在罪的契约里,你就转福为祸,转善为恶。

2018年2月2号:

昨天1号的时候,父亲打工所在的厂里放假了,父亲在这放假之前一月的的工资也结了下来,总共是五千九百多块钱,父亲给母亲留三千块钱,自己留下两千九百多块钱,除去父亲居住在打工所在的原厂宿舍里一年用去的电费九百多块钱外,父亲身边总共剩余三千块钱左右,母亲剩余八千多块钱。这就是我们一家在今年所余下的金钱数目,在我以为,还不错,可以了,钱这方面的事,我从来都不担心,也从来没担过心,因为  神从来没有让我饿着过,  神也从来没有让我缺乏过什么,  神赐给我一颗在金钱面前知足的心,胜过万千荣华富贵。母亲身边积存的这八千多块钱在明年四月底从八滩家里过来吴江这边,预算还可以余到三千块钱左右,只是,父亲在过完年以后回到吴江,到四月底发下工资以前,生活就要过的比较拮据了,我和母亲苦日子倒是过惯了,只是父亲过完年后要过一个多月的苦日子,我有一点于心不忍。然而万事都有定时,再过两年,父亲就可以不再打工了,就可以和母亲、我,我们一家一起去到西安,到西安居住下来,我和母亲在靠近南山秦岭附近的村庄,为父亲寻找一个住处,承包两亩蔬菜田,让父亲在晚年的时候与山相伴,过着田园生活,隐居郊外,那时,父亲受洗归主耶稣基督的时间也就到来了。母亲、我、父亲、姐姐、哥哥,目前已受洗归主耶稣基督的只有母亲和我,到今年七月底的时候,姐姐也要受洗归主了,剩下的,就是父亲,和哥哥了,父亲再等两年等我和母亲将他安置到西安以后,父亲受洗归主耶稣基督的时候就不会有多晚了,然而,哥哥会到何时受洗归主,我就没有多少的把握了,只是我的心里在为哥哥受洗归主耶稣基督的事情向  神祷告,我不想看到末后在天国里的时候,我亲自看着哥哥因为不信主耶稣基督,导致在审判的时候,哥哥的灵魂悲悲惨惨下到地狱,而关于哥哥受洗归主耶稣基督这件事,我常常在内心祈求  神记念,我自己没有多少难处向  神祈求,只是祈求我父亲、我哥哥都受洗归主耶稣基督。这,就是我要在  神面前祷告祈求的,不仅是我父亲、我哥哥受洗归主耶稣基督,我还要向  神祈求更多的人因为我的影响而受洗归主耶稣基督。我这祷告祈求,是奉主耶稣基督的圣名祷告祈求。阿们。

2018年2月3号:

今天吴江的天气比较晴朗,上个月25号和27号的那场降雪,到今天为止,还没有完全消融,这几天吴江的气温,降到了零下,到8号以后,气度就会回升到零上了,那时,天气就会暖和了起来。今天,母亲将前两天洗好后的衣服晾在门前晒着,又将腌的一些腊肉放在门前风干。在今天下午的时候,父亲从打工所在的原厂宿舍过来我和母亲租房的这里吃晚餐,父亲原打算今天早晨回去八滩老家,只是因为今天早晨父亲起来的晚,故此,父亲今天就错过了从吴江芦墟去往滨海八滩的客车,这样,父亲就只好在明天早晨的时候,从金家坝镇金长路西口乘车去往八滩老家了。父亲在今天下午过来吃饭的过程中,总是对家里经济的事情抱怨有加,父亲对未来似乎失望重重,父亲的心里,总是对金钱看的太重,在父亲的观念里,面子一词,似乎显得犹为重要,父亲怕别人说我没有出息,同时,又难以忍受别人家里谁谁谁买了房子,谁谁谁挣了多少钱,谁谁谁有什么好工作,谁谁谁买了车子,父亲的心理承受能力比较低,情绪容易受到别人的影响,这,是父亲的弱点。心放在这世俗的金钱上,就沉重,心放在主耶稣基督里,就轻松,这,就是基督徒必须要明确的地方。
今天早晨的时候,我和母亲谈论了信耶稣和行耶稣这一属灵的话题,之所以要谈论这一话题,是因为,在滨海地区的方言里,我们把信耶稣说成行耶稣,信耶稣的意思,有两层,一层意思是相信耶稣是救主这一事实,一层意思是信靠耶稣;行耶稣的意思,则代表行走在主耶稣基督的道里面。信的第一层状态,是不愿放手在盘子里的状态,信的第二层状态,是不仅及时的将手放在盘子里,还要跟着宴请的人的家里的厨师学做饭;而行,则是实践,实践主耶稣基督的道,也就是信的第二层状态。信而不行,就是信的第一层状态,信而又行,就是信的第二层状态。这就好像我对你说,这个世界有一个叫八滩镇的地方,你没有听过八滩镇,但是我告诉你有一个地方,名叫八滩镇,你虽然没有去过八滩镇,但是你表示接受有八滩镇这个事实,因为有许多人在奔赴去往八滩镇的路上,你也想去八滩镇,你也向往八滩镇。从前没有人告诉你有八滩镇这个地方,后来有人告诉你有一个地方叫八滩镇,但是你不知道八滩镇在哪里,但是你的手里有一张地图,可以指引你去往八滩镇。然而你却走了一段时间,怕累,不去八滩镇了。又或者,你走着走着,被别的城镇吸引了,就到了别的城镇定居下来不去八滩镇了。又或者,别人中途遇见你,他也去八滩镇,然而他却认不清地图,反而说认识地图,然后带着你去往八滩镇,结果走错了路,离八滩镇越来越远。又或者你以步行去往八滩镇,又或者你以开车的方式去往八滩镇。可见,知道八滩镇这一事实并不代表一定可以去到八滩镇,而去八滩镇又不代表一定可以找到八滩镇,非得靠着从八滩镇那里过来的人,再结合你手里的地图,方能指引你们到达八滩镇。我以这样的比喻来说明信耶稣和行耶稣这一属灵的要点,不知道你理解了没?其实很好理解。我只要说一下,你就知道了,八滩镇,喻指神的国,八滩镇过来的人,喻指主耶稣基督,地图,喻指《圣经》。我这么一说,你再结合一下我说的去八滩镇的这个例子,你就可以理解,信耶稣与行耶稣这一属灵要点了。

2018年2月4号:

2018年1月1号那天(上个月的1号到这个月的4号,时间分明隔了一个月多一点,却宛如未曾经过,这正是:时间匆匆,不将停留,转眼消逝,成为记忆),我在日记里这样写到(2018年1月1号的时候写的那篇日记):“…… 就说明了,时间,是匆匆的过去不停留的了。今年的春节,还有一个半月的时间就到了,也就意味着,还有一个半月,春天就到了。1月5号的时候是小寒,1月20号的时候是大寒,2月4号立春……   ”今天就是2月4号,立春,但并不是说一立春的时候气温就一定暖和,比如今天,立春,吴江的最低气温就降到了零下四度,还是比较冷的,而滨海的气温,则下降到了零下七度左右的样子,比吴江更冷。
在2018年1月31号的日记里,我这样写到:“……到二月十号的时候,我和母亲从太仓出发乘车去往滨海,在二月九号的时候,姐姐的取环手术要进行,我和母亲在八号的时候就要去到太仓,在姐姐进行取环手术的时候,母亲要帮忙照看着外甥小大卫。我和母亲在太仓停留两天,到十号的时候,就从太仓出发,乘车去往滨海。”现在,计划有变,昨天晚上的时候,母亲打电话给姐姐,姐姐的状况在这个月可能不适合做取环手术,故此,我和母亲就不需要在这个月去太仓停留两天了。父亲在今天早晨四点半左右的时候乘上去往八滩老家的客车,中午十一点多钟到达的八滩老家,目前住在二叔家里。
今天,母亲将该清洗的衣服都带到街上的洗衣机里清洗干净又放在租房的门前晾干了。母亲又打包了一些需要快递回去的行李。租房的这里,估计还要打理两天,才能将行李全部打理好,快递一部分行李回去、我和母亲带一部分行李回去,余下的行李就用之前买在这里的三轮车载着放到父亲打工所在的原厂宿舍的空置的房间里。
就在我写今天的这篇日记之前,我和母亲谈论着《圣经》新约书信篇里,圣灵藉着保罗告诉我们的这句话语,这句话语出自《圣经》新约提摩太前书2章11节到14节:“女人要沉静学道,一味的顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃。且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。”纵观今天的教会,女人讲道比比皆是,再纵观今天的时代,女人的地位也不似从前那样封建,故此,《圣经》新约书信篇里,圣灵藉着保罗说的这句命令应该怎么办呢?是遵行?那就女人不许讲道,若不遵行?那就表示女人可以讲道。但是我若这样说女人不可以讲道,恐怕又有教条主义之嫌,那么,到底应该怎么样呢?至于母亲,她是不怎么同意这句圣灵藉着保罗说的这句话语的,母亲反驳说:“保罗说的这句话只是保罗自己的意见,不是  神的意见,保罗自己的意见不能代表  神的意思。”我连忙纠正道:“母亲你这话说的可是不智慧的,须知,《圣经》里的每一处话语都是圣灵藉着人的手写出来的,只要是在《圣经》里出现的,都是出于圣灵的意思,我们既要杜绝抬高先知门徒的地位,又要杜绝轻看《圣经》的  神性。”至于为什么圣灵会藉着保罗说:“我不许女人讲道”,这或许是圣灵提前知道以后的多少年里,由女人普遍讲道而造成的对教会不利的后果,这后果将导致许多信徒的灵命不能长进,并导致许多信徒跌倒,故此,圣灵就提早的藉着保罗吩咐下这条命令,就是:“我不许女人讲道。”可见,圣灵藉着保罗发出的这句命令并不仅仅是对保罗时代的教会说的,重点是针对两千多年以后的教会将要出现的现象说的,故此,圣灵的这句命令不是随便发出的,或许现在这个问题还没有成现气候,待这个问题成现出气候以后,那时我们再回顾圣灵藉着保罗发出的这句命令:“我不许女人讲道”,我们就能恍然大悟了。
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-11 11:11:43 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年2月5号:

昨天,我在日记里说:“……故此,我和母亲就不需要在这个月去太仓停留两天了。”就在我昨天这样说了以后,到今天,计划又有变化了,今天下午的时候,母亲打电话给姐姐的时候,姐姐的身体情况却又可以在10号的时候做取环手术了,于是,母亲就立即改变计划,决定9号的时候到苏州火车北站,9号晚上的时候或者在苏州火车北站过夜,或者在苏州汽车北站西汇路东,过齐门桥下,一个小学对面的旅馆住宿。到10号早晨的时候,我和母亲再从苏州汽车北站乘车去往太仓,到姐姐做完取环手术以后,再从太仓乘车返回苏州汽车北站,10号晚上的时候,或是如前一天晚上在苏州火车北站过夜,或者是如前一天晚上在齐门桥东旅馆住宿。然而在我听着母亲和姐姐打电话以至于计划如此改变的时候,我心里的怒火升上了心头,我竭力的控制生气的怒火,但是控制不住,于是就向母亲大声的发起怨言,母亲对我大声发怨言的样子表示很鄙视,然而我的心里却非常反感母亲出尔反尔的态度。之前我已经做好同意去太仓的准备了,然而昨天,母亲因为前天晚上的时候和姐姐打电话得知姐姐的状况在这个月可能不适合做取环手术,如此,我以为不用去太仓了,我的心里就轻松了,因为这就意味着我不用住两天的宿,这样就可以比较轻松的回到八滩老家,就在这心里感到很轻松的时候,今天下午,母亲却又因一个电话又立即改变这轻松的计划,如此,我的怒火就是这么升上心头的,母亲在这件事上的一百八十度大转弯来的猝不及防,叫我措手不及,我还沉浸在轻松的心理期望中,没想到一下子就转轻松的期望为沉重,于是我的怒火就一瞬间的升上心头了,我竭力的压制怒火,却一时没有压制住怒火,就大声的向母亲发怨言,惹得母亲对我向她大声发怨言的这一态度非常鄙视。后来,我大声抱怨了一会之后,我和母亲商量出一个最佳出行方案,就是我在今天这篇日记开头说的,9号的晚上和10号的晚上到苏州火车北站过夜,或者到齐门桥东的旅馆住宿过夜。待方案商量出来以后,我的心情才又恢复轻松起来了。方案未商量好之前,我以为是要从上海汽车南站作为去往太仓的中转站,如果以去上海汽车南站作为去太仓的中转站的话,那就太显麻烦了,而这么麻烦的念头在我心里纠缠,我心里的怒火就自然一瞬间的升起来了。而商量好最佳方案,就代表不用采用去上海汽车南站作为去太仓的中转站的方法,而是采用去苏州火车北站作中转站,如此,我的怒火也就自然消了。所以说,沟通,是解决矛盾的好方法,心平气和的把矛盾理顺,胜过大声发怨言,因为大声发怨言对于解决遇到的矛盾并没有什么用处。

对于昨天我在日记里说:“《圣经》新约提摩太前书2节:“我不许女人讲道””这一要点的理解,可参考一下《圣经与信仰问题解答》这本属灵书籍里的一个例子,从中可以得出关于“不许女人讲道”这个要点的一些思路:

“问:神是让人一夫一妻制,那么在原来为什么人可以多娶,如大卫,所罗门王,他们不是神喜悦的吗?他们娶了很多妻子,神不是还祝福他们吗? 
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
  答:神的旨意有许多种,其中有两种称为‘神喜悦的旨意’和‘神许可的旨意’。一夫一妻是神喜悦的旨意,最初神造人的时候,神希望每个家庭都是以这样最稳固、最合理的结构组成。虽然神有能力为亚当造多个配偶,但是,为什么只为他造了一位夏娃呢?因为神愿意婚姻是给夫妻双方都带来快乐的享受,并希望孩子们一生下来都能在一个有安全感、和睦的环境里成长。但是,因着堕落之后的人里面都怀着邪情私欲,神根据这一新情况,不得不做一些调整。虽然某些事情是神不喜悦的,但是因其危害性略小的,如果强行以法令的形式禁止,则会产生更大的伤害。于是神就勉强许可某些状况存在。除了多妻属于这种情况,还有离婚、以眼还眼等等,也都属于这种情况。
  比如,今天的法律是不允许多妻的,但是,我们看看现在以婚外情、婚外恋形式存在的隐性的多妻现象因而比旧社会法律允许多妻时减少了吗?不但这个现象没有减少,反而因为是隐形的,也就是说,这种多妻的现象既普遍存在,却有无法明媒正娶,这样就造成了许多女人和孩子既成了受害者,他们的利益得不到法律的保障。神许可多妻现象的存在,其实目的就是为了防止更大的危害。是属于‘两害相权取其轻’。当然,就算是在今天这样一个邪恶淫乱的时代中,一夫一妻仍然是神最喜悦的家庭构成形式,这个的家庭,所有的成员都能享受到家庭带来的安稳与快乐。并且有利于整个社会的和谐与稳定。虽然神对明媒正娶的多妻现象的存在也是许可的,但是,因其违反了上帝最初设计的家庭最佳的组成形式,所以,这样的家庭必定是问题多多,受苦也更多。你从亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门的家庭就可以看出,尽管他们在许多方面都是特别蒙上帝喜悦的人,但是因为他们多妻不是太好,所以,无一例外地不是饱受因多妻带来的许多苦楚。
  神祝福他们不是因为他们的多妻,而是因为他们在其他方面做出了美好的见证。神不会因着某个人有某方面的不足,就对他不予祝福。因为人都不可能完全,所以,神对一个人的评价常常是看他的主流表现。如果大卫不多妻,就不会有所罗门;如果雅各不多妻就不会有十二支派……。但是,我们不能因此就认为他们多妻就成了神最好的旨意。”

这是我今天在阅读这本灵修书籍的时候,看到的一个例子,当我阅读到这个例子的时候,我反复思想,发现,对这个问题的解答思路同样可以对照我昨天在日记里说的:“《圣经》新约提摩太前书2章12节里,圣灵藉着保罗说的:“我不许女人讲道””这一要点的解答。如果我们用这个回答的思路来思想这一关于“不许女人讲道”的要点,如此,我们就或许能得出一些领悟点来了。大家可以试着按这样的方式理解看看“我不许女人讲道”这个要点,看是不是可以茅塞顿开。我想,只要你用心去思想,肯定会在心里感受到这句话语的精意了。
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-13 11:03:18 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年2月5号:

昨天,我在日记里说:“……故此,我和母亲就不需要在这个月去太仓停留两天了。”就在我昨天这样说了以后,到今天,计划又有变化了,今天下午的时候,母亲打电话给姐姐的时候,姐姐的身体情况却又可以在10号的时候做取环手术了,于是,母亲就立即改变计划,决定9号的时候到苏州火车北站,9号晚上的时候或者在苏州火车北站过夜,或者在苏州汽车北站西汇路东,过齐门桥下,一个小学对面的旅馆住宿。到10号早晨的时候,我和母亲再从苏州汽车北站乘车去往太仓,到姐姐做完取环手术以后,再从太仓乘车返回苏州汽车北站,10号晚上的时候,或是如前一天晚上在苏州火车北站过夜,或者是如前一天晚上在齐门桥东旅馆住宿。然而在我听着母亲和姐姐打电话以至于计划如此改变的时候,我心里的怒火升上了心头,我竭力的控制生气的怒火,但是控制不住,于是就向母亲大声的发起怨言,母亲对我大声发怨言的样子表示很鄙视,然而我的心里却非常反感母亲出尔反尔的态度。之前我已经做好同意去太仓的准备了,然而昨天,母亲因为前天晚上的时候和姐姐打电话得知姐姐的状况在这个月可能不适合做取环手术,如此,我以为不用去太仓了,我的心里就轻松了,因为这就意味着我不用住两天的宿,这样就可以比较轻松的回到八滩老家,就在这心里感到很轻松的时候,今天下午,母亲却又因一个电话又立即改变这轻松的计划,如此,我的怒火就是这么升上心头的,母亲在这件事上的一百八十度大转弯来的猝不及防,叫我措手不及,我还沉浸在轻松的心理期望中,没想到一下子就转轻松的期望为沉重,于是我的怒火就一瞬间的升上心头了,我竭力的压制怒火,却一时没有压制住怒火,就大声的向母亲发怨言,惹得母亲对我向她大声发怨言的这一态度非常鄙视。后来,我大声抱怨了一会之后,我和母亲商量出一个最佳出行方案,就是我在今天这篇日记开头说的,9号的晚上和10号的晚上到苏州火车北站过夜,或者到齐门桥东的旅馆住宿过夜。待方案商量出来以后,我的心情才又恢复轻松起来了。方案未商量好之前,我以为是要从上海汽车南站作为去往太仓的中转站,如果以去上海汽车南站作为去太仓的中转站的话,那就太显麻烦了,而这么麻烦的念头在我心里纠缠,我心里的怒火就自然一瞬间的升起来了。而商量好最佳方案,就代表不用采用去上海汽车南站作为去太仓的中转站的方法,而是采用去苏州火车北站作中转站,如此,我的怒火也就自然消了。所以说,沟通,是解决矛盾的好方法,心平气和的把矛盾理顺,胜过大声发怨言,因为大声发怨言对于解决遇到的矛盾并没有什么用处。

对于昨天我在日记里说:“《圣经》新约提摩太前书2节:“我不许女人讲道””这一要点的理解,可参考一下《圣经与信仰问题解答》这本属灵书籍里的一个例子,从中可以得出关于“不许女人讲道”这个要点的一些思路:

“问:神是让人一夫一妻制,那么在原来为什么人可以多娶,如大卫,所罗门王,他们不是神喜悦的吗?他们娶了很多妻子,神不是还祝福他们吗? 
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
  答:神的旨意有许多种,其中有两种称为‘神喜悦的旨意’和‘神许可的旨意’。一夫一妻是神喜悦的旨意,最初神造人的时候,神希望每个家庭都是以这样最稳固、最合理的结构组成。虽然神有能力为亚当造多个配偶,但是,为什么只为他造了一位夏娃呢?因为神愿意婚姻是给夫妻双方都带来快乐的享受,并希望孩子们一生下来都能在一个有安全感、和睦的环境里成长。但是,因着堕落之后的人里面都怀着邪情私欲,神根据这一新情况,不得不做一些调整。虽然某些事情是神不喜悦的,但是因其危害性略小的,如果强行以法令的形式禁止,则会产生更大的伤害。于是神就勉强许可某些状况存在。除了多妻属于这种情况,还有离婚、以眼还眼等等,也都属于这种情况。
  比如,今天的法律是不允许多妻的,但是,我们看看现在以婚外情、婚外恋形式存在的隐性的多妻现象因而比旧社会法律允许多妻时减少了吗?不但这个现象没有减少,反而因为是隐形的,也就是说,这种多妻的现象既普遍存在,却有无法明媒正娶,这样就造成了许多女人和孩子既成了受害者,他们的利益得不到法律的保障。神许可多妻现象的存在,其实目的就是为了防止更大的危害。是属于‘两害相权取其轻’。当然,就算是在今天这样一个邪恶淫乱的时代中,一夫一妻仍然是神最喜悦的家庭构成形式,这个的家庭,所有的成员都能享受到家庭带来的安稳与快乐。并且有利于整个社会的和谐与稳定。虽然神对明媒正娶的多妻现象的存在也是许可的,但是,因其违反了上帝最初设计的家庭最佳的组成形式,所以,这样的家庭必定是问题多多,受苦也更多。你从亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门的家庭就可以看出,尽管他们在许多方面都是特别蒙上帝喜悦的人,但是因为他们多妻不是太好,所以,无一例外地不是饱受因多妻带来的许多苦楚。
  神祝福他们不是因为他们的多妻,而是因为他们在其他方面做出了美好的见证。神不会因着某个人有某方面的不足,就对他不予祝福。因为人都不可能完全,所以,神对一个人的评价常常是看他的主流表现。如果大卫不多妻,就不会有所罗门;如果雅各不多妻就不会有十二支派……。但是,我们不能因此就认为他们多妻就成了神最好的旨意。”

这是我今天在阅读这本灵修书籍的时候,看到的一个例子,当我阅读到这个例子的时候,我反复思想,发现,对这个问题的解答思路同样可以对照我昨天在日记里说的:“《圣经》新约提摩太前书2章12节里,圣灵藉着保罗说的:“我不许女人讲道””这一要点的解答。如果我们用这个回答的思路来思想这一关于“不许女人讲道”的要点,如此,我们就或许能得出一些领悟点来了。大家可以试着按这样的方式理解看看“我不许女人讲道”这个要点,看是不是可以茅塞顿开。我想,只要你用心去思想,肯定会在心里感受到这句话语的精意了。


2018年2月6号:

1月31号的时候,我在担忧,到5号租房到期以后的,接下来的两三天应该怎么办,当时,我在日记里这样写到:“我和母亲在金家坝东湾村租住的房子到五号的时候就到时间了,在回去的这七十几天里,这里的租房,就退了不租了,至于七十几天以后回到吴江再在哪里租住,那就等那时再看了。只是六号、七号这两天,恐怕我居住在这里的时候,心里就有些过意不去……”然而, 待5号过去以后,6号真正到来了,这样的担忧,反而不再变成担忧了,今天早晨,母亲跟房东说了到8号退房并结电费水费的事情,房东表示没什么话,故此,之前我担心的事,就这么在时间一到的情况下迎刃而解,不再成为我的担忧了。我们基督徒岂能不将主耶稣基督吩咐我们的:“你们不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了”的这句话语放在心上?只是,我们还是时常为许多事担忧,然而,主耶稣诚然为我们担当了我们的难处,我们虽然担忧,却心里不犯难,因为我们知道,  神与我们同在,我们就安然躺卧在  神的怀抱里,安歇在  神的臂膀下,满有平安。阿们。
中午的时候,姐姐打来一个电话给母亲,姐姐在电话里提到说,取环手术今年就不去做了,恐怕做完取环手术,不好立即回八滩老家过年,至于之前决定在这个月的10号做取环手术,则是因为,那时姐姐她并不准备和姐夫以及外甥小大卫回八滩老家过年。如此,我和母亲在10号的时候就不用去太仓了。计划再一次改变,改变成8号去往去往火车北站,8号晚上或者在火车站过一夜,或者在齐门桥东旅店住宿一夜,到第二天九号早晨到苏州汽车北站乘坐去往滨海的客车,苏州汽车北站去往滨海的班车最早一班是早晨的8点10分。
今天晚上的时候,我在手机电子书里阅读着《圣经与信仰问题解答》的这本电子书,在阅读到一个关于律法问题的提问,与解答,于是,我就一边阅读,一边思想,我看完关于律法问题的提问与解答以后,我的心里就非常渴望深入的了解关于律法的问题,以及,关于因信称义的要点。我左思右想,我就用手指在桌上划着律法的模型,又在律法的旁边划着因信称义的模型,反复比对,还是不能得出什么来,于是,我就打开手机里的日历,开始书写,我的心灵止不住的要一条一条的分析清楚关于律法的问题,并因信称义的要点,于是,我一气呵成写成了以下的这篇领会,大家可以与我一起讨论讨论,我也从弟兄姊妹你们这里得到你们关于律法问题和因信称义的要点领会。我先将我今天得出的领会放在这里,弟兄姊妹们请看:


以遵守律法来称义的问题思考:

不遵守律法,就死在罪中;遵守律法,就不死在罪中,不死在罪中就可称义,如此,行律法就可称义,而人不能遵守律法,不遵守律法就死在罪中。如此说来,人不遵守律法的结果,是死在罪中,人遵守律法的结果,也是死在罪中。这么一说,律法确实是要叫人死在罪中。然而人还是要遵守律法,一方面,人要遵守律法,一方面,人却无法遵守律法,既无法遵守律法,又不敢承认未遵守,于是造成虚假现象,以此显明为义,却是虚假,不能成义。
现在,再回看,为何遵守律法,就不死在罪中;又为何遵守律法,也死在罪中?遵守律法,就不死在罪中,这句话对伏在罪手下的人来说的,也就是说,凡伏在罪手下的人,遵守律法,就不死在罪中,而为何遵守律法,也死在罪中呢?这句话的意思恰恰又是指:凡是不从罪手下出来的人,无人有资格担负得起律法。如此,就可说明,在罪手中的人不遵守律法有不遵守律法的罪,遵守律法又有遵守律法的罪。如此,人应该怎么办?确切的说,是伏在罪手下的人应该怎么办?遵守律法看似美妙,却无路可行,这该如何?


因信称义的要点思考:

现在,主耶稣基督以更美之约大祭司的身份,将属他的人从罪的手下拯救出来,伏在罪手下的人服从于  神对罪定下的律;被主耶稣基督以宗价从罪中赎买来的人,则服从于主耶稣基督的律,罪的律无论人遵守与否,人都在其中死;而主耶稣基督的律,却是以圣灵来引导,人需配合圣灵的引导,就可进入属天的道路,只是,罪的引诱在时刻不停,人若是在律法中,罪的引诱就将导致两种方面,一是违背律法,陷进罪中,二是假意遵守,陷在虚假中。却也有能遵守个一些律法规定,却置另一些律法规定于不顾的,还是不能说是遵守了律法。那么,在主耶稣基督里的人,在遇到罪的引诱时会怎样呢?人若是在主耶稣基督里,他就承认自己不能遵守律法,如此,就不会陷入假意遵守律法的虚假中,或一时被罪的引诱所胜,总能在圣灵的引导下战胜罪的引诱。只是,要虚己,不凭己身战胜罪的引诱,总要与主联合,披戴基督,方能战胜罪的引诱。只是要清楚,这叫人陷进罪中的引诱是出于有意,还是出于软弱,出于有意的,正如主耶稣基督对我们吩咐的:“我也不定你的罪,只是下次不要再犯了。”出于软弱,同样也是主耶稣基督对我们吩咐的:“我也不定你的罪,只是下次不要再犯了。”那么,遵守主耶稣基督吩咐我们的命令,与遵守律法,是否也是一样的行为呢?遵守,就是服从,服从律法,但人却有背逆,未得救,未复活,未重生,故此服从律法等同服从罪,而服从主耶稣基督总是可以的,因为有圣灵。就是听主耶稣的吩咐,走主耶稣的道路,并且是窄路,门小路又直。找到的容易,进去的难。
如此,我把我得到从  神而来的一个我在关于对律法主义与因信称义的思考后得出的一个方面的信息告诉你们,就是:你们称主耶稣基督为你们主的弟兄姊妹,你们对你们所遇到罪的引诱而陷入的,非得将你们陷入的这罪以忧伤之情举起来,才好叫服从圣灵。若是隐藏了这陷入其中的罪,如何叫做服从圣灵?如何才好下次不要再犯了?若是以律法担负己身,试图取悦  神,也不能够做到下次不要再犯了。总之,在律法以下的人在律法里跌倒,在主耶稣基督以内的人在遭遇罪的凶恶之中的时候因着主耶稣基督的大能的拯救而得救、复活且重生。

很期待其他弟兄姊妹们,我们一起探讨探讨这个关于律法的问题,以及关于因信称义的要点,我希望得到一些你们对这方面的见解,那我就很是满足了。
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-14 11:34:32 | 显示全部楼层 | 来自江苏
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-14 11:36:15 | 显示全部楼层 | 来自江苏
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-14 11:36:40 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年2月14号:

今天14号,农历正月二十九,离除夕就只差一天的时间了,确切的说,还差一晚上的时间,到明天早晨醒来,就是年三十了,一年的末尾,一年的起始。遗憾,时间总是不紧不慢的过着,再一回首,原来,都已是很多年了。今天下午,我想了一些我在过去的一年里经历的一些事,于是我决定就此写一篇我在2017年的这一年的回顾与总结,以下,就是我写的这篇对于我过去的一年的回顾与总结:

“站在2018年春节前夕,我轻轻的把2017一年来回顾。在过去的这2017年里,最值得纪念的,甚至一生的时日里最值得我去纪念的,还是2017年7月底,我在上海大场教堂受洗归主耶稣基督的这一件事,这是一件大事,从这年的受洗以后,我就开始一生追随主耶稣,走属天得胜的路了,故此,这一年对我而言,具有划时代的意义,我将带着在这一年里我主耶稣基督在我生命里印下的记号,在  神的面前表明为义。
至于说受洗,这是在前年2016年的时候就已经开始谋划,并分别在吴江教堂和北厍教堂报了名准备参加受洗前的培训,只可惜,2016年6月的时候,我和母亲回去八滩的家里收麦子去了,就至受洗的事于不顾,这就错过了2016年的受洗,然而,这份错过,是必须的,因为那年我根本未能树立正确的受洗信念,竟还想着受洗之后可以有主耶稣基督作后台来包庇我的罪,使我可以放心大胆的去和附近的女人约会行.淫。以这份邪念之心欺骗  神,试问,我又如何能受洗得成?故此,我坚定了信念,从2017年起,我开始认识到了我受洗的目的,是绝不可以偏邪的,我受洗的正确信念,是要束起腰带,捆上手脚,从心而发的流露出作  神的奴仆的愿望,并约束起我的自由,禁止我的脚步走我心要走的邪路,这,就成了我时隔一年之后的2017年7月底受洗之前,我所立定的受洗归主耶稣基督的信念所在了。
2016年12月25号圣诞节那天,我充满了喜乐,或许圣灵在2016年12月25号圣诞节那天就提前的来到我的身边了,故此,我为了配合圣灵的感动,我就在2016年圣诞节那天,开始对照着《圣经》新约四福音书,着手书写起第一部传道集:《认罪悔改信耶稣》,到2017年2月,传道集:《认罪悔改信耶稣》我就完全写完了,我又将这部文集发表到了小说、散文等文学类的网站上去,希望能有更多的读者看到以后能受到我写的这部传道集:《认罪悔改信耶稣》的感动,转而悔改,信主耶稣。我不知道已有多少人在阅读到我写的传道集:《认罪悔改信耶稣》以后,他们就悔改,信主耶稣了。而这一切都是圣灵的工作,至于我,我只是配合着圣灵,在文字上,做为主耶稣传福音的工作,尽我微薄的力量,为主作光。”

这篇总结就先写到这里,等过完春节以后,我再将这篇总结剩余的部分写完成,也就是大致的梳理一下我在过去的这2017年里的经历,至于我在2017年里自4月27号以后的具体经历,我就都记在每天的日记里了。如此,我很想说一句:浮生若梦,是的,人的一生,恍如一梦,可当你有了主耶稣基督在你生命里了以后,你就会了解,梦醒过后,现光明。

2018年2月15号:

今天是2018年除夕节,然而对我而言,今天与平常倒没什么两样的感觉,大概是因为每天都和家人处于团圆的状态,故此,我就不以除夕节为特意的欢庆了。然而,对于父亲而言,今年的除夕节,似乎叫他过的颇为难堪,下午的时候,父亲打电话向母亲诉苦,父亲诉苦道:“别人家的过年都热热闹闹,而我们家的过年,冷冷清清。”然而在我看来,冷清也好,热闹也罢,又算得了什么大不了的呢?岂不知,热闹过后见苍凉,这,却又有谁能看得见呢?真正的热闹,又岂是在这个世界呢?基督徒在这世界是没有热闹可言的,我和母亲的状态,正是对此作出的见证。我们的目光,不在这个世界的短暂,我们的目光,在乎天国的永生,当最后我们与主耶稣基督相聚在天国,试问,这人世间的短暂,又有何可留恋呢?
至于年夜饭,我和母亲就简单的吃了点,母亲在今天中午的时候,包了些小笼包,以及,昨天母亲在金家坝街里买的一些甘蔗,这就算我和母亲今天除夕节的年夜饭了。鱼、肉,是没有准备的。要是在八滩家里过年的话,就有盐城特产阜宁大糕和京果甜品作为消遣了。
此刻,屋外在下着淅淅沥沥的小雨,傍晚的时候开始下的小雨,到现在十一点一刻,小雨依旧在淅淅沥沥。至于春联,母亲没有买对联,故此,也就没在租房的门上贴春联。这金家坝东湾村家家户户竟然也没有贴春联,这,就有点匪夷所思了,不知金家坝东湾村乘继着什么过年传统,竟然家家户户在除夕节里不贴春联。
除夕夜,就这么要过去了,过去就过去了,然而以后每天的日记,我不想再到九点以后再写了,我得提前到每天晚上七点再写日记,这样,我就可以不用再熬到十点半以后才能睡觉,我记得以前我提到过的,这写日记时间安排方面的问题。
好,今天除夕节就这样了,大家除夕快乐,明天正月初一,我们再见。大家记得明天去教堂过正月初一哟,如果说这是我们基督徒在这个世界里受到的影响而行成的传统,那我觉得这个传统很好,大家一起在正月初一这一天到  神的家里聚聚,弟兄姊妹们互相问候问候说说话,一起向我们的天父颂赞礼拜。我们在新的一年里,可以这样向我们的天父祷告:“ 主啊,在这新的一年里,让我认识你更深。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求,阿们。”
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-15 11:29:01 | 显示全部楼层 | 来自江苏
2018年2月16号:

今天是2018年的农历新年,正月初一,本来,今天是新的一年,应该说一些祝福的话,可从前两天开始,我心痒的在网上下载了一个又一个se情视频……此刻,我毫不羞耻的说着这件不合体统的事,是为了要引申出以下的一些灵修课题。
首先,我要说的这个灵修课题,是关于男女苟合行.淫为什么是大罪的具体问题分析。我们翻开《圣经》,在新约使徒书信里面,圣灵藉着保罗不止一次的吩咐我们务必要杜绝男女间的苟合行.淫,可见,男女间的苟合行.淫,毫无疑问的,是一项大罪了。对于这一要点,我们基督徒是非常清楚的了解又知道,并且严加约束自己的,最重要的是,靠着圣灵在我们身上动工,严加约束我们自己,若是我们靠着我们自己的微薄能力来克制住自己不犯男女间苟合行.淫这桩罪,那可真是太痛苦了。以我为例,若是我与一个腿上穿着那叫我心旌荡漾的肉色丝袜的漂亮女子共处一室,我怎能控制得住我自己不犯与她苟合行.淫的罪呢?再以我为例,假如,我在晚上走在昏暗的街头,路遇一个穿着短裙的女子醉倒的睡在路边,我岂能不心潮澎湃的对这女子上上下下乱摸一通呢?如此可见,靠着我们自己微薄的能力,并不能阻止我们不去犯这大罪。现在,我来具体解释一下,为何淫.乱的罪是大罪。还是以我为例,从前天开始,到今天,我不停的下载一个又一个se情视频,那为什么不下载一个se情视频就好呢?为何要一直不停的下载那se情视频呢?可见,淫.乱引发的第一个罪,是贪婪,我要不停的下载,下载一个不够,两个不够,十个不够,一百个还是不够,贪婪就此显明无余。《圣经》旧约箴言书里,圣灵藉着所罗门告诫我们:“贪财的人不以得钱为知足。”难道我们处在贪婪的状态时,这句训言不正是印证了我们的状态吗?须知,人在处于贪婪状态的时候,心就会变的麻木,精力会不专一而产生涣散,感情亦是如此,,责任也是如此。就比如,若是我去和不属于我的妻的别的女子行.淫,那么我的心就不以和该女子苟合行.淫为知足,我要跟一个又一个的女子行.淫,直到我死在罪里。故此,在性上满足的人有福了,在性上不满足的人,有祸了。而这在性上的交合,若不建立在婚姻里,还有何可言的呢?男女苟合行.淫带来的第二个罪,是受制于人。若我不与哪个女子苟合行.淫(与妻同房不叫苟合行.淫)那么,我岂还会被那与我苟合行.淫的女子控制住吗?我没有与她们苟合行.淫,所以我不欠她们的债,确切的说,我不欠淫.乱的罪债。如此,我还会受制于人吗?现在问题的关键不在了解淫.乱是大罪,问题的关键在于,如何听从圣灵的引导来避免那淫.乱的大罪。我的脚步不向昏暗的街头走去,我就没有机会遇到醉倒在路边的女子。这就是目前我与淫.乱之罪作战的兵法!与罪作战,要讲究兵法,兵法上乘,为走,走就是逃避、离开,离的越远越好,当仇敌势力太强大,就不要恋战,赶快撤退,免得陷入敌方的埋伏,若陷入敌方的埋伏,那时再突围出来,那可就损兵折将太甚了。罪,就是仇敌,在罪没有发生之前就远避的,这人就是智慧的,自以为力量强大而不多处审察的,难免就要陷入罪的陷阱里。感谢主,我虽屡次过犯得罪  神,  神也没有因此弃绝我,然而我不以  神饶恕我为我自己的安慰,我愿我的心,我的灵俯伏在  神的面前,求  神的大能将我遮蔽,我愿住在  神的殿里,我不愿落在仇敌的手中。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求,阿们!

2018年2月17号:

今天是2018年的农历正月初二,今天我沉迷在与陌生的女人在网上聊天的这件事上,聊的太久,真是聊的我聊到疲倦又劳累。明知道并不能和网上的那些陌生的女人约会并苟合行.淫,可就是要不停的在网上和一个又一个的陌生女人聊着许多不堪入目的话语,并以此为热血沸腾,达到了忘我的程度。对我这个在性上有放纵欲望的人来说,如今我出行不自由的状态,是  神对我最理想的惩罚,而这惩罚,却又正是  神对我的保护,以免我真的控制不住自己的欲火,转而去和许多陌生的女人苟合行.淫,那可就不妙了。如今,我只能在网上和一个又一个陌生的女人在聊天的过程中发泄发泄我那强盛的欲火,这就是我闲暇的时间太多的后果。还是那句话,对于我来说,如果以后我结婚的话,我肯定找的是和我欲火一样旺盛的女子作为我的妻,这样才好把我的欲火平息下来,当然,前提得是要在主内的姊妹。当然了,如果以后我就这么一直没结婚的话,那我就好像使徒保罗一样了,只是圣灵藉着使徒保罗说:“只是我看,男不近女倒好。”那么到我这里,我想,我也许这样说:“欲火攻心又未及时嫁娶的,倒不如主动接受行动不自由的状态,免得自由过了头,走向灭亡的地步。”心在欲火的事情上缠绵悱恻,灵,就得不到平静,灵得不到平静,离  神就会远,离  神远,圣灵的果实就不好结出,圣灵的果实不好结出,末后在  神的面前就会受到亏损。诚愿人在欲火的纠缠下远离,如此心就不在欲火的事情上沉迷,心不在欲火的事情上沉迷,灵就能得到平静,灵得到平静,离  神就近,离  神近,圣灵的果实就很好的结出,圣灵的果实很好的结出,末后在  神的面前,就不会受到亏损。如此看来,我既信靠主耶稣基督,必知道圣灵根据我力量弱小的程度来在我的周围环境中动工,安排我在那罪恶够不到的地方,使我免除仇敌的试探,若果真遭遇仇敌的试探,那也是在我力量可以承受的范围之内。总之,要在自己的灵命的软弱中配合圣灵的工作,这,就是信心的精义所在。

2018年2月18号:

今天是2018年的农历正月初三,今天一整天,我的头在隐隐作痛,昨天也是如此,头隐隐作痛。头隐隐作痛的感觉可真不舒服,记得前两年夏天的时候,我的头就时常的隐隐作痛,这大概是体内湿气过重的缘故而引起的。就在我方才下了一些荞麦挂面吃了以后,我的头这才感觉轻松了许多,既轻松,心情也感觉舒畅起来,所以说,幸福这件事,其实很简单,就比如,头疼的时候不疼了,这就幸福了,多简单。也就是说,心情舒畅,人就幸福了,不论钱多钱少,不论名高名低,若是钱多心情却不舒畅,如此,那钱财的多少又有何意义呢?故此,将心从世俗中转移到倚靠主耶稣基督,人就能体会何为幸福。
今天早晨的时候,我在基督徒灵修阅读公众号里看到这么一段属灵文字,我觉得说的不错,很有见解,这段属灵文字的大体内容是这样的,说,有两个农夫在种萝卜,一个农夫种下萝卜以后三番五次的把萝卜苗给拔出来看萝卜长出来了没有,另一个农夫种下萝卜以后就安心的给萝卜除草、施肥、浇水,结果第一个农夫种的萝卜枯死了,而另一个农夫种的萝卜,则大获丰收。由此引申到基督徒的信心上来说就是,不要怀疑信心,只当做好自己本应做的工作就好了,其余的时间就安静的等候  神,因为信心结出的果实是圣灵的工作,这得有一段生长结实的过程,这是持久的过程,拼的是一场耐力,若信心动摇,就好像时常的把萝卜苗给拔出来看是否萝卜苗下生出了萝卜,如此,信心的果实怎能结得出来呢?故此,基督徒在这方面要做的工作,就是努力的在属灵的这片田地上除草、浇水、施肥,而不要越级的去做圣灵要做的工作,如此,圣灵的果实,才能结的丰盛啊。我们只是替  神管理好  神的园子,叫  神的园子里果实丰盛,管理园子的人,要时常的给园子浇水、除草、施肥,也要时常的为  神修剪不结果子的葡萄枝,叫  圣灵的能力充分的发挥在结果子的枝子上,这,就是我们基督徒努力去做的事。这葡萄树就好像我们基督徒的灵命,若我们不凭着信心来管理好我们的灵命,叫与结圣灵的果子无益的因素占据了我们的心灵,如此,圣灵的果子如何结的丰实呢?如此,我们就不难领会,一方面,属于圣灵要做的事我们不可急着跑到  神的前头去,一方面,属于我们自身要做的事,我们必须要努力的去做,这,就是我们基督徒在作主耶稣基督门徒所应学会的与主联合的秘诀。
现在,我再把昨天我和母亲谈论的,《圣经》新约福音书里,主耶稣基督吩咐我们不要忧愁的这一要点简单的给大家讲解一下。
我们将《圣经》新约福音书翻开,可以找到主耶稣对于“你们不要忧愁”的这一要点的提出,主耶稣这样吩咐我们:“你们不要为明天忧愁吃什么,穿什么,喝什么,天上的飞鸟也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,若是不允许,则一个也没有掉下来的,而你们,岂不比飞鸟贵重的多吗?所以,你们不要为明天忧愁,明天自有明天的忧愁,一天的难处一天当就够了。”是的,一天的难处一天当就够了,如果今天,我们忧愁明天的事,我们就吃不下,睡不着,直等到明天到来的时候,问题竟并没有按照我们忧愁的那样没法解决,反而迎刃而解了,那么以明天为今天,我们昨天忧愁的是什么呢?明天的问题迎刃而解,我们又要开始为后天忧愁,后天的问题也没有按照我们忧愁的那样没法解决,我们在后天的时候又开始忧愁大后天的事情,如此,忧愁的没有一个头,然而每天不都在主耶稣基督里平平安安的过去了吗?岂是因为我们的忧愁而平安过去的吗?这,就是我对主耶稣基督在《圣经》新约福音书里吩咐我们的“不要为明天忧愁”的要点的讲解,希望大家能用心体会,我们一起在主耶稣基督里共同成长。
荣耀归于我们主耶稣基督的父  神与他的爱子我们的救主耶稣基督和他的圣灵,直到永远。阿们!
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-15 11:29:33 | 显示全部楼层 | 来自江苏
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-19 17:39:21 | 显示全部楼层 | 来自江苏
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-20 13:02:03 | 显示全部楼层 | 来自江苏


2018年2月27号:

这两天,我在网上搜到一个情人交友网,于是我赶紧注册了一个账号,在里面聊的不亦乐乎,那里面有一个聊天室,里面有寂寞的男男女女在里面火爆的聊着,于是,我的心被迷住了,我就饥渴的在里面聊着,聊着聊着,我就开始用下流的话骂那里面的几个女的,骂那些风骚的女的,我觉得非常过瘾。我在那个聊天室里简直达到了引起众怒的程度了。毫无疑问,我是一个不合群的人,我对女的态度比较恶劣,有不少男的对美女喜欢讨好卖情,可我就是厌恶那种非常做作的美女,不喜欢对美女有讨好卖情的举动。所以,凡是跟我交流过的美女,几乎都受不了我对她们粗暴的态度,以至于我在美女面前受不到她们的欢迎。然而说实话,不受美女欢迎,这也倒是一件好事,省的许多麻烦,眼不见心不烦。
正是这段时间里,我沉迷在网上se情的聊天中,导致我在灵修之事上没有太多的领会与得着。情欲的害处,就此显明了出来,心,投入在情欲过多,灵,就得不到充分的成长,故此,处在一个不受干扰的环境下,对灵命的成长是很有必要的。人的心过多的放在这世俗之事上的时候,人在灵命上耗费的精力就减少了,离  神就远了,虽然  神并没有远离我,但是我却因为过分的投入在世俗之事上,我,就远离  神了。我的弱点太多,我的罪性太强,具体表现,目前我自己知道的有这么两点,一个是性欲太旺盛,对美色太过迷恋,一个是心胸太狭隘,容不下他人不好的行为。还有像,比如,懒惰,小气,贪恋世俗中的一部分事情,喜欢勾引良家妇女。总之,我的弱点太多,一时说不过来,我的罪性太强,一时数不过来。然而就是像我这么一个罪恶深重的人,  神还是对我挚爱有加,目前我的心并没有深刻的体会到主耶稣基督为我舍命的爱,否则,我必定对我的罪性深恶痛绝,可我目前看来,我并没有对我的罪性深恶痛绝,可见,我的心对主耶稣基督在十字架上为了拯救我而舍命的爱并没有深刻的体会在我的心里。主的恩典在我身上太多,可我的心里却对主耶稣基督的爱甚为漠视,我这行为真稀奇,就好像那忘恩负义的歹人,那忘恩负义的歹人就好像是我自己,因为我的心里对主耶稣基督的舍命之爱甚为漠视。我口口声声的表明我是多么的爱主耶稣基督,可我却总是顺服我在肉体上的情欲,我这样对主耶稣基督的信靠,是何其的矛盾,我还不如遭遇过深重的患难以后痛心疾首的在  神面前降卑的人,他们的行为与心一样的诚实,至于我,感谢  神,我的心是比较诚实的,可我的行为,却不是诚实的,但是我一样也是要感谢   神,因为  神并没有因我像恶人一样去行的罪行而毁灭我,反而将他的独生子耶稣基督赐给我们,叫我们因为信主耶稣基督,故此我们就不致灭亡,反得永生。如今,我以悲叹又哀愁的心来到  神的面前,将我的无能为力改掉的罪性表明在 神面前,同时,我不以我这罪性导致的我那罪行却并未遭遇祸患作为得意的借口来勾引我亲爱的弟兄姊妹去堕落,我岂能自私到令人发指的地步向我亲爱的弟兄姊妹宣扬说:“看,  神的恩典多么丰盛,  神岂会因我们的罪性产生的罪行毁灭我们,所以,你们尽管放心的去做你们罪性所产生的罪行吧,  神饶恕你们,不计较你们,你们只管放心大胆的去犯你们自己管不住自己的罪行吧!”?我不敢指着天发誓,因为天是  神的宝座,我不敢指着地发誓,因为地是  神的脚蹬,我指着  神对我施加的恩典发誓,若是我以那样的险恶用心勾引我亲爱的弟兄姊妹跌倒,愿  神重重的惩罚我。在我写到这里的时候,我暂时停下来反复的思想了一下,我想到了的主耶稣基督吩咐我们的:“你们不可随便起誓,你们的话是就是,不是就不是,若是再多说,就是出于那恶者了。”所以,对于“我指着  神对我施加的恩典发誓……愿  神重重的惩罚我”这句话,我只需说:“对于“我不以我这罪性导致的我那罪行却并未遭遇祸患作为得意的借口来勾引我亲爱的弟兄姊妹去堕落,我岂能……?”这就是的心愿和态度。”就行了。

2018年2月28号:

昨天,吴江的天气比较暖和,然而今天,吴江却又刮起了风,天气也变得阴阴沉沉。大概是未来的这两天要有冷空气干扰,就导致今天的天气不那么暖和了。人的一生,恰如这阴晴不定的天气变化,有时一路坦途,有时遭遇困顿。一路坦途之时,心情,是多么舒畅,正如那晴朗的春晴,惬意、安详。待困顿突然的横于眼前,就甚显愁眉苦脸,郁郁不得志了。只是,这困顿是谁引起的呢?这错误是谁引起的呢?若这困顿是由我自己的疏忽大意而引发,如此,我还有何可愁眉不展?只当是吸取教训,砥砺前行。但是,若这错误并不是由我引起,而是由他人所犯的过错而使我遭遇了困顿,如此,我会岂能以此惩罚自己,叫我自己愁眉不展呢?人心,多有计算自己的益处的,人所喜爱,谁能夺去呢?即使夺去了其所爱,又怎能夺去其所爱之人事之性情呢?当我在旁观看,笑叹那当局者不知其所恋之人事,却不知,我亦是当局者啊。人生必有应舍弃的,又必有应坚守的,只是,多少人舍弃了不应舍弃的,却坚守了不应坚守的。只是,谁能了解,应舍弃的是何?应坚守的是何呢?若无罪欠下的债,我怎会遭遇债引发的罪?如此,我舍弃了我应舍弃的,坚守了我应坚守的,而过程中引发的困顿,岂是由我在罪身上欠下的债形成的呢?如此,我与罪无甚瓜葛,而这因我与罪无甚瓜葛之下所产生的困顿,只能说明是罪欠我的债,如此,我有福了,若是我欠罪的债而导致我遭遇了困顿,毫无疑问这本来就是我应该承担的后果,然而我不欠罪的债反而罪欠我的债而导致我遭遇了困顿,如此,我得到的从  神而来的赏赐将会是大的。然而虽如此,  神也还是要试炼我,看我在本未欠罪债却又遭遇困顿之事实时是否对  神依然保守竭诚之心,好叫我得到的更丰盛,在困顿之中得到的更丰盛。世人一切遭遇,岂不是都在乎  神的安排吗?我自己岂能安排我自己在某个时间遭遇某个困境吗?然而  神又对信靠他的儿女作出应许,就是在  神的怀里有平安。我虽遭遇一切患难显阻,却无法阻止从  神而来的平安围绕在我的周遭,使我虽行走在毒蛇遍地的路上,毒蛇靠不近我的脚,主耶稣基督却要在我行走的险路上为我踩碎蛇的头。若我不与主耶稣基督同走,我就有祸了,只是蛇虽咬伤我,主仍替我医治,好叫我的良心牢牢的铭记住:这一生惟有与主耶稣基督同行。
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-20 13:02:57 | 显示全部楼层 | 来自江苏
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-23 11:30:48 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年3月6号:

此刻,我的头疼,从今天中午疼到现在,许是昨天中午,母亲去街里买的豆腐管里的添加剂超标的原因所致。昨天下午,我吃了豆腐管并没有头疼,到了今天中午,我的头就开始疼了,等今天晚上睡一觉,明天早晨醒来,大概就不疼了。头一疼,心情就不好,心情不好,写日记就没什么感觉。
今天傍晚,我打开手机的音乐播放平台,搜索讲道,搜到了几篇讲道,讲道的牧师是谁,没有具体说明,听口音,那牧师像是东北的,那牧师讲的是《圣经》新约福音书里的,主耶稣行  神迹医治病人,叫瘫子行走,瞎子看见的,从中体现出我们基督徒对主耶稣基督的信心的重要性。我说的这两篇具体的讲道内容,大家可以在网络上搜索“喜马拉雅FM”,然后在喜马拉雅FM里搜索“讲道”两个字,在里面找,就能找到今天傍晚我和母亲听的这两篇道。大家也去听一听,按我说的这个步骤搜索一下,我推荐给你们听的,准对你们有帮助,不然的话,我是不会推荐给你们听的。一切的荣耀归于我们主耶稣基督的父  神与他的爱子我们的救主耶稣基督和他的圣灵,直到永远。阿们!

2018年3月7号:

今天,吴江在断断续续的下着雨,4号的时候,我在日记里写到:“晚上的时候,天空突然响起雷声,紧接着,又下起了一阵大雨。”5号的时候,我接着写到:“昨晚一阵大雨过后,紧接着又连续下了一夜的雨,昨晚近九点钟的时候,停电了,许是下雨的原因所致。”而像江西等南方城市在那两天也遭遇了如此强对流的天气,有新闻播报说,有些地方刮起了八级的大风,路上的树木都有被刮倒的,还有下冰雹的。而今天,吴江又断断续续的下了一些雨。
说到头疼的问题,昨天我在日记里说:“昨天下午,我吃了豆腐管并没有头疼,到了今天中午,我的头就开始疼了,等今天晚上睡一觉,明天早晨醒来,大概就不疼了。”就在我昨晚写完日记准备睡觉的时候,突然一阵拉肚子的感觉叫我不甚舒服,于是我就痛快的拉肚子,拉肚子的时候,肚子有些疼,然而拉完肚子以后,头痛的感觉就轻松了许多,几乎不疼了。拉完肚子以后,我又看了一会手机,之后,我就睡觉了。到夜里两点多钟的时候,我又被拉肚子的感觉憋醒了,于是我赶紧下床,再次的拉肚子。在关于拉肚子这件事情,我得到一些体会,当我们拉肚子的时候,我们可不可以憋着不拉?如果我们在要拉肚子的时候憋着不拉,就会对身体的健康有损,因为拉肚子一般是身体的一种排毒方式,如果强忍着要拉肚子却不去拉肚子,就会造成排毒受阻,身体健康自然就因此会受损。那么由此观之,当我们在遭遇仇恨、愤怒的时候,我们要怎么样呢?这仇恨、愤怒就好像要拉肚子,拉了就舒服,憋着不拉就不舒服,甚至对人的灵命乃至身体健康都有损。那么怎么样呢?既造成了仇恨、愤怒的产生,应该怎么办?是置之不管憋着仇恨、愤怒,还是肆无忌惮发泄仇恨、愤怒?这就好像拉肚子,肚子不舒服想要拉肚子肯定是要拉的,是不能憋的,那么拉肚子是随处就可以拉的呢,还是选择合适的场合来拉肚子?毫无疑问,拉肚子总得要到厕所里才能拉肚子,或者到没人看到的荒地里拉肚子。仇恨、愤怒的化解也是如此,拉肚子拉在公共场合的大街上肯定会叫人感觉污秽的,仇恨、愤怒发泄在别人的身上肯定是会对别人甚至对自己都产生损害的,最关键的,是损害灵命。那么,在你遭遇仇恨、愤怒的时候,要赶快祷告祈求  神的指引,听从主耶稣基督对你吩咐的命令,就是不可向弟兄动怒,爱人如己,如此,你就好像在想要拉肚子的时候未随着自己的意思拉在人来人往的大街上,而是按着正常的生理的道理,在符合拉肚子的地方拉肚子。人的灵命也是会“拉肚子”的,为何会“拉肚子”?无非是吃了什么有毒的、不干净东西,或者冷热调和不匀,导致身体受凉了,从而引发感冒,以至于引发拉肚子。这样,我们就要有智慧,少去惹那些叫我们产生仇恨、愤怒的事情,尽可能的逃避那些叫我们产生仇恨、愤怒的因素,当然,拉肚子有时候也是防不胜防在所难免的,正如仇恨、愤怒有时防不胜防在所难免。一旦我们不小心中了仇恨、愤怒的毒,那就赶紧藉着主耶稣基督对我们的命令,将我们的这灵命上的苦毒以恰当的、正确的方式排除掉,而不是任由这仇恨、愤怒在我们的灵命里待着不走,更不是以报复、辱骂等伤害别人又伤害自己的方式来错误的发泄这仇恨、愤怒的苦毒,唯独凭着对主耶稣基督的信心,求  神赐给我们爱人如己的心,忍耐到底的心,来排出这进到我们灵命里的苦毒。爱人如己,忍耐到底,这圣洁的事,这圣洁的品行,岂不正是我们基督徒应该去做的吗?如此,我们再遭遇仇恨、愤怒的时候,我们岂还能再随着我们的旧我的罪性去随自己的意思而意气用事呢?仰望  神,再说一遍,仰望 神,你要不停止的求  神赐你悟性,叫你在主耶稣基督的命令里,与主联合,打那属天得胜的仗。


2018年3月8号:

今天早晨,母亲去街里买了半吨黄沙,到中午的时候,母亲就将水泥与黄沙和好,开始砌砖了。棚屋的位置不在之前规划的地方,转移到了东边的场地。到将近晚上九点,今天砌砖的任务才告一段落。明天,母亲要将板块拼接在砌好的砖头上,估计总共三五天的时间,棚屋就可以完全建好。
今天晚上收工的时候,我打开微信,看到有一个之前看到我在网上发表的日记以后按照我留下的微信号就添加了我的微信的一个朋友发了一些消息,那朋友是天主教的一个信徒,信的天主教,他对我之前在日记里写的关于罪的见解有一些不同意的看法,这看法涉及到了例如手.淫、见到妇女的时候心里动淫.念的罪的问题,其实说实在的,我前不久也看过我自己之前写的日记里我写的那一篇有关罪的见解的讲道篇章,对于手.淫与看见妇女的时候心里动淫.念的罪的问题在我自己看的时候,我甚觉得我在那篇讲道篇章里讲的有些不妥,至于这不妥在哪里,我也说不清楚,所以说,对  神的道的理解与讲解,要深入的思想,反复的琢磨,不能为了证明自己对某些要点的立场而强行的用  神的道来证明自己在某些要点的立场,要综合考虑弟兄姊妹们所处的环境,以及,弟兄姊妹们灵命的强弱,切不可拔苗助长,要顺从圣灵的指引,走的或快或慢,总不要出了圣灵的范围。
在与那位天主教信徒的朋友的讨论中,我说了这样的一些话:

  神的灵是活泼的,比一切两刃的剑都快,甚至连人的骨节与骨髓都能刺入剖开,叫一切隐藏的事情在 神面前无处可逃。( 这一段话的后面几句我记不清了,希望大家翻阅一下《圣经》新约书信篇里的保罗书信看一看,然后把你翻阅到的这一段《圣经》经文细细的阅读,至于说  神的灵与  神的道,我的观点是,  神的灵与  神的道是一样的称呼。)
其实,如果我对你深入的讨论的话,我还有很多很多的灵命要点对你讲,只是考虑到你的接受程度,我就随意跟你讲讲,并不对你做深入的讲解。
我今天晚上就对你讲一个灵命的要点,那就是,用你的心灵诚实敬拜主。主靠近心灵忧伤的人,亲近心灵痛悔的人,将你对主的敬拜化为真情的流露,从心底深处的深深的流露,  神看中你的心。
然后在做事情方面的话,对了就对了,错了就错了,做错了不需为自己找借口,做对也不需沾沾自喜向  神邀功,将你的心灵俯伏在  神的面前,如果你喜欢跪着祷告,那我建议你趴着祷告,我觉得趴着祷告比跪着祷告更亲近  神。
我说的趴着祷告可不是形式。
正是想到了  神的全能与伟大,我才心甘情愿的伏在  神的面前。
譬如,我为  神去传福音,也是出于我的心甘情愿,因为我觉得为  神传福音是一件叫我非常舒服的事情,就好像我总要为我父母做些什么帮忙的事情,这样我的心里就非常高兴。

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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-5-31 10:17:53 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年3月9号:

今天,砌棚屋的工作暂时搁置,搁置的目的为的是准备明天搭建板块的工作。而就在今天砌棚屋工作暂时搁置的时候,涟水那个女的和附近一些暂住的外地人,以及一个吴江本地人,趁我母亲去街里买菜的时候聚在我们租住的房子外边一敲一答的说着例如棚屋超过路边,大货车走不过等话语,以此扰乱我们砌棚屋的心情。这就让我想到了《圣经》旧约以斯拉记和尼希米记里记载的耶路撒冷圣殿重建时,仇敌的各种阻挡、嘲笑,例如上书波斯王,以挑拨的话语挑动波斯王下旨阻止犹大人重建耶路撒冷圣殿,待波斯王大流士下旨同意犹大人重建耶路撒冷圣殿的时候,仇敌一党就又勾结在一起对犹大人重建圣殿的工作进行嗤笑,尼希米就祷告  神,求  神将恶人的藐视与毁谤归在恶人自己的头上,因为仇敌在修造的人眼前惹动  神的怒气。以后,仇敌一党又勾结在一起妄想破坏犹大人重建圣殿的工作,尼希米就在  神的指引下指导百姓拿起防备的武器,以警醒仇敌的破坏。后来,仇敌听见犹大人知道了他们想要破坏的计谋,就不过来破坏了。此时,犹大人并未放松警惕,全备警醒的建造圣殿,直到圣殿最终建成。
这段《圣经》的具体经文在《圣经》旧约以斯拉记和尼希米记里,大家请把你们手里的《圣经》翻到此处,细细阅读,这两卷经文对我们基督徒的教导是有深意的,我们基督徒背着十字架跟主耶稣基督走天国窄路,必然会遭遇仇敌撒旦的许多拦阻,故此,我们必须要在主耶稣基督的吩咐下,全备的警醒防备仇敌撒旦的攻击,警醒的防备着,休让仇敌找到破坏的机会,正如《圣经》旧约尼希米记4章14节记载:“不要怕他们,当纪念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
好,这两卷经文就是这样,希望大家反复思想,努力祷告寻求  神的指引,将这两卷经文的深意运用在你们的生命里。
在今天上午的时候,我甚显寂寞,但是我不想在情人网的聊天室里聊天,前几天在聊天室里聊天聊的我发腻了,所以,我就打开微信里的几个基督徒灵修的微信公众平台,看看里面的一些灵修文章和讲道篇章。
看着看着,我就止不住的在其中一篇讲道篇章底下作出这样的评论:

“大家听我一言: 神愿万人悔改,不愿一人沉沦。 神预定的灾祸宁愿不降在人们的身上,好叫人们悔改信主耶稣基督,就比如,先知约拿的时候, 神预定尼尼微城毁灭,然而尼尼微王听到 神派约拿过去给他们警告的时候,尼尼微王以及尼尼微全城的人都批麻蒙灰,大呼:“我们有罪了。”当约拿远远的等着看尼尼微城毁灭的时候, 神对约拿说:“你尚且爱惜一棵荆棘,不希望这棵荆棘被烈日晒死,这尼尼微城里的众人,我岂不是爱惜的吗?何况这城里还有许多左手不知道右手的人呢?” 由此我们可以知道, 神当时预定尼尼微城毁灭,然而尼尼微王和全城的百姓听到 神差遣先知约拿给他们发出警告的时候,他们就全城认罪痛悔, 神本来预定是要毁灭他们,只是因着他们在 神派出先知发出警告以后,他们就悔改,故此, 神就不毁灭他们。从中,体现出 神的另一面,那就是, 神是怜悯的 神。”

之后,我又在一篇灵修文章底下作出这样的评论:

“姊妹,你可真活泼,你的个性和我差不多,我比较欣赏,因为我也是这样的人。 神对我们这些欲火比较旺盛的人自有他对我们的安排,他知道我们在这方面的软弱,碰不碰就跌倒,碰不碰就跌倒。安静的时候还好,可一旦欲火发动的时候,那感觉,就是都把持不住。破坏力特别强,非得要满足那一时的感觉才舒服。所以像我们这类欲火旺盛的基督徒徒,非得要自觉主动尽可能躲避那惹动我们欲火的因素, 神在监察我们的一切,包括我们的内心,在犯这情欲的罪前、罪中、罪后, 神都在察看,且在用奇妙的我们不知道的方法来对付我们这情欲的罪性与罪行。姊妹,我欣赏你。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求,愿 神在我们身上实行他的旨意。阿们。”

2018年3月10号:

从今天清晨,到今天傍晚,这一整个白天的时间,我和母亲都在忙着砌棚屋,至于我在这方面的工作,只是帮一帮忙,具体工作还是在乎母亲的。就好像我在  神面前一样,担任着  神的助理的角色,大事我是做不来的,我只能为  神做些帮帮忙、跑跑腿的小事。为  神做事,是一件非常荣耀的事情,人们总是认为为地上的君王做事情是非常光荣的,既为地上的君王做事情都感觉光荣,何况为我们的这位创造天地万物的  神做事情呢?岂不是最为荣耀的吗?
在今天砌棚屋的过程中,涟水那个女的不安份动静不是太大,只是在上午九点多十点多和下午三四点多钟出没那么几次,对我们砌棚屋的工作没有造成太多话语方面的干扰。而今天空闲的时分,我不是有太多的时间玩手机,待有空闲的时候,我就在手机上下载几个se情小视频,之前下载的se情视频太多,16G的SD卡存储空间连一兆都没有了,所以,我只能眼睁睁的看着,内存没有,下载不了。除了登陆色qing网站之外,我还在情人网的聊天室里用其中一个账号登陆聊天,那个账号里,我冒充女的,头像用的是我以前在网上下载的美女的抠.穴的图片,然后用各种下..流的话在聊天室里打闹,有很多的男的就这么被我那账号给骗了,还以为真有那么个女的露出她们的穴跟她们聊天似的,那些男的,一看到女的就到处乱加qq微信,非常好骗,怪不得英雄难过美人关,男人在美色面前,的确很好欺骗。故此,我们就不难理解,为何我们基督徒要严禁眼目的情欲、肉体的情欲、肉体放纵了,因为,男人在美色面前容易被美色牵着走,坚定的立场因此就容易失去了。最近,我就在思想这么一个灵修要点,那就是,有多少人,他们因情而聚,却因情而输。当时间还没有那么长的时候,情产生的问题暂时还看不出来,一旦时间慢慢过去了,情产生的问题就越来越显明了,世人啊,太过用情,为何要以情为重?岂不知,到头来,竟反被情控制吗?如今,多少未婚的人在憧憬幻想着他们的对象对他们多好多好,真是可笑,可笑啊。情说多了,无非就是寂寞,期望通过憧憬中的完美异性来排解寂寞,岂不知,这排解寂寞的代价,最后竟是身心疲惫,失望至极。所以,有智慧的人呐,听我一言,别再幻想通过完美异性来排解你们的寂寞,当仰望耶稣基督,将男女之情用在灵性上,与主耶稣基督合一,你就知道生命的美妙了。

2018年3月11号:

今天是安息日,主日礼拜的日子,今天,母亲没有砌棚屋,休息一天。今天中午吃午饭的时候,我和母亲讨论了一个灵修要点,关于律法与恩典的要点,我以医生治病的例子来向母亲阐述了这个要点。我对母亲阐述的我得到的这个要点的领悟是这样的:比如,病人得了哪方面的疾病,一般医生就只针对那得病的病人采取头痛医头脚痛医脚的方式来给病人治病,高明的医生却注重寻找患者患病的根源来给病人医治。就比如扫.黄的工作,对于社会而言,涉及se情产业肯定是必须要扫除的,那么,若是有命令下来一下子扫除全部的se情产业,那么,从暂时的情况来看,se情产业确实没有了,但是,暗中的se情产业却一样还是猖獗,表面似乎没有se情产业了,实质还是有,并没有禁绝。再比如,一棵树的树根患了病害,树底下树根的病害导致了树上面某些枝叶发生了问题,如此,若是在那某些发生问题的枝叶部分下功夫去治理有什么用呢?治好了这些枝叶,那些枝叶又产生了问题,这个问题看似解决好了,别的地方的问题又起来了,何况解决好的地方再次反弹将要比之前更厉害呢。病害的根源出在树根上,枝叶出现问题只是树根病害的一种表现。这就是为什么律法拯救不了人的生命。以律法拯救人的生命,就好像是对树根患病害的树却在那树根患病害的树的枝叶方面下治理的功夫,内里不下功夫治理,外部再如何治理,也治不了本;而内里治好了,外部就自然而然的恢复如初了。主耶稣基督的恩典就是治理人的内在,从人的内在下手,就比如我在贪恋世俗这方面的罪性,若律法规定我不准贪恋世俗,本来我有一颗贪恋世俗的心,现在有律法规定我不准贪恋世俗,我的心还在贪恋世俗,我岂能遵行律法,不贪恋世俗?心没有改变,行动就不会改变,即使一时因律法的规定而改变,待可供罪行实施的时机一到,就又反弹了,且反弹的比之前更甚。世人都犯了罪,且是死罪,犹如树的树根患了病害。主耶稣基督道成肉身,为拯救世人甘愿钉死在十字架上,三天后复活升天坐在全能天父的右边初步完成拯救的工作,主耶稣基督用宝血洗净我们,为我们作了挽回祭,凡信靠主耶稣基督的,就不至灭亡,反得永生。凡听了主耶稣基督的圣道又去行的,主耶稣基督的生命就在他们里面,他们的生命也在主耶稣基督里面。主耶稣基督不以律法规定我们基督徒去行道,主耶稣基督赐予我们一颗新心,以心甘情愿的信心去行主耶稣基督的圣道。赐予我们基督徒一颗新心,就是  神对我们的恩典。一棵树的树根治愈后,需慢慢的经过一段时间,问题的枝叶才好渐渐恢复如初,同样,一个人的灵命被  神以恩典治愈,不遵行律法的背逆行为才可以慢慢的转为接纳以遵行律法为喜悦的事情。人遵行律法就好像茂盛的枝叶,人拥有恩典就好像健康的树根,树根健康,枝叶就繁茂,树根病害,枝叶就枯萎。我们当赞美我们的  神,高声赞美我们的  神,因为我们  神是公义的  神、怜悯的  神。
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-6-7 09:57:53 | 显示全部楼层 | 来自江苏
2018年3月12号:

前几天母亲去街里买的三百块砖头在经过今天一个白天的建筑,已经
几乎全部用完了,明天早晨,母亲要去街里再买三百块砖头,以及,搭建棚屋顶需用的行条。在今天早晨的时候,母亲砌南边的墙,发现南边的板块夜里的时候不知被谁动过,以至于板块不在一线了。但总体而言问题不大,小问题而已,对今天的砌墙工作构不成什么影响。在到了下午的时候,有一个自称是网格巡逻的人开着一辆写有网格巡逻字样的电瓶车过来说,我们把棚屋给砌到路上了,说什么不允许,要将之拆掉。
真是可笑。
母亲以强势的态度斥责那人,告知那人将派出所和村委会的人找过来说话,那人就灰溜溜的走了,不一会儿,又返回过来拍了一下我们砌的棚屋的南墙照片。母亲叫那人拿出工作证,那人将手里的工作证随便晃了一下。母亲怀疑那人是假装的城管工作人员,和附近的小人勾结,过来我们这里虚张声势。母亲对那人表明立场,那就是明天就去派出所反应情况,叫派出所的人过来我们租房的这里来看我们这样砌棚屋究竟有没有违反什么条例,并将家里的情况说与派出所,让派出所的人来断定一下我们砌棚屋究竟怎么样。
对于这件事,我有话简单的说一下,那就是,我们与那到处勾结的小人之间井水不犯河水,我们何时近害过他们的利益?他们却以邪心来勾结那些所谓的网格巡逻来妄图对我们砌棚屋这件事进行扰乱破坏!我要向  神申冤,将此事呈明在我们的  神面前,求  神为我们断定是非。小人妄图阻挡我们砌棚屋的工作,我们砌棚屋的工作却出于  神,有谁能阻挡  神安排的事情?有谁能凭其邪心阻挡得了  神作出的安排?  神必以他们的恶行审判他们,他们的恶行必带来他们自己应得的苦果,恶人必陷进自己的网罗里。
是的,我亲爱的弟兄姊妹,当你们有冤屈时,就尽将你们的冤屈呈明在我们的  神面前,求  神为我们断定是非,我们无需自己为之动怒,无需为之恐惧丧胆,我们当知,义人与恶人都在  神的手里。  神必以怜悯与公义审判之。
在今天上午的时候,我将昨天的日记发到微信朋友圈里,有一位之前我在微信摇一摇里添加到的主内姊妹看到我将昨天的日记发到微信朋友圈里的时候,就在微信里发给我一个消息,说:“今天我生气了!骂人了!后背好痛!主耶稣会生我气吗?”
我对那位姊妹说:“那你要在主耶稣面前向  神祷告哟,祷告求  神赦免你动怒的罪。”
那位姊妹接着说:“主耶稣可能是不喜欢我,因为我太笨了!谢谢你理我!我会祷告的!我是卑微加卑贱被世界抛弃的笨蛋!”
我对那位姊妹说:“主耶稣喜欢被世界抛弃的笨蛋。”
那位姊妹说:“如果给我选择我宁愿一件错事都不做!我笨不是我愿意做错事!”
我对那位姊妹说:“我们都会做错事。我也不愿意做错事,可我有时也总会做错事呢。”
就在我将昨天的日记发在微信朋友圈里不久,又有一位之前在看到我发表在网上的日记后就添加我微信的一位主内弟兄,这位弟兄患了癌症,被病痛折磨了有些时日了,这位弟兄渴望得到痊愈,这位弟兄在我昨天发到微信朋友圈里的日记下作出如述评论:
“说的真好给你一个赞!如果有  神灵请  神治愈我让我好起来!我毎天都在求主求  神!天天祈祷许多遍!还是没有得到主的恩赐!可能我是太急了但我已经感觉到主给我信心!我还是很感谢  神灵!赞美主,阿们!”
晚上的时候,这位弟兄在微信里发来消息对我说:“今晚帮帮我做祈祷让主知道我的需求!谢谢!”
我对这位弟兄说:“今晚你的情况怎么样?”
这位弟兄说:“我感觉很好!我朋友说了多人帮我做祷告感应会更好!主会更知道我的需求!谢谢你帮我求主!”
随后,弟兄又发来一张之前我在微信朋友圈里配着我的日记发的一张图片,这张图片有一个十字架,十字架上写有耶稣爱你,以及在十字架下边写有使徒信经的文字。
我对这位弟兄说:“你把图片里的文字好好的读一读,对你有帮助。”
尔后,这位弟兄说:“我读了!希望主的圣灵帮帮我!让我得到恩赐和见证!阿们!”
如此,我将我的祷告词对这位弟兄说道:“感谢主,感谢我们的  神,愿  神的赦免在你身上显明。你当信主我们的  神,他使死人复活,叫罪人得赦免。奉主耶稣基督得胜的圣名祷告祈求。阿们!”

2018年3月13号:

今天,我们砌棚屋的工作暂时搁置,母亲在今天近中午的时候拖着三轮车去了街里买了一百块砖头,许是卖砖头的人数错了砖头,买回来砖头的数量为一百一十块。今天一早,房东的妻来到我们租房的外边,她对我母亲说,我们把棚屋砌到了路上,金家坝东湾村村委会可能会有人过来要拆掉。就在今天中午的时候,母亲将砖头买回来以后不久,有两个自称是金家坝东湾村村委会的人,一男一女,过来态度蛮横的叫我母亲将棚屋的南墙给拆掉,母亲与那两人据理力争,那两人却说他们不是过来商量的,而是过来通知我们要将我们砌的棚屋拆掉。多余的话我不说了,对一些骗子有何可说的呢?我说的骗子一词,大家可以揣摩揣摩,这骗子到底是什么意思,没错,这骗子一词,我正是指的是政府类的公务人员的一些平庸之辈。在母亲去街里买砖头之前,母亲去了金家坝派出所反应了情况,金家坝派出所里的一些执法工作人员也表示说拆。对于这件事,我需要强调一下,那就是,我们基督徒不可将指望的心放在人的身上,不可叫人来为我们断定是非。我们基督徒在遭遇困难之时,首先想到的是  神,而不是地上的人。这一教训,希望弟兄姊妹们记住。
当那两个自称是金家坝东湾村村委会的人走的时候,那两人威胁说如果我们不将棚屋的南墙拆掉,他们明天就叫人过来拆棚屋的南墙。世人的罪恶恶到什么程度,世人的罪恶恶到何种地步,在此显明的一览无余。然而,我却对此没有什么恨可言,毕竟,那些人活在黑暗里不知晓,且左手不知道右手。昨天晚上,隐隐约约的在梦里有一句  神的命令指示于我,就是,“忍耐到底,必然得胜。”这就是我们对待此事的武器了,拿着这件忍耐到底的武器对待即将到来之恶事,是奉  神的旨意行事,势在必行。奉  神的旨意行事,是我们基督徒生活在这世上的必须要做的,我将一切难事、困境全然的交托在我们创造天地万物的  神的手里,须知,  我们的  神掌管一切,仇敌撒旦也在我们的  神的手里,我们一切遭遇的患难,岂不是都是  神对我们的试炼吗?若我们的  神不允许,仇敌岂能在我们面前耀武扬威呢?然而,我们靠主得胜,我们的主耶稣基督,是天地的主,万王之王,万主之主,我投靠在我主耶稣基督里有福了,我笑看那仇敌如何叫嚣,我蔑视那仇敌如何猖狂,这些仇敌的叫嚣、猖狂,却只是叫我与主更亲近。

2018年3月14号:

自砌棚屋的这段时间以来,我们遭遇的环境似乎如同舟行于风浪的江面上,开始起风的时候,我的心里还有那么点不想前进的感觉,然而随着风浪越起越强劲,我的斗志也跟着变得越来越强劲,与邪灵争战是一件非常过瘾的事情,邪灵挣扎的越厉害,我征战且战胜邪灵的意志就越坚决,因为,  神与我同在,在我说到这里的时候,我亲爱的弟兄姊妹们,请你们把《圣经》翻到旧约列王记,来看看我们的  神在先知以利沙周围安置了什么,没错,就是烈火的战车与战马,在此,我重申一遍大卫在圣灵的指引下说的那句话,就是大卫在击杀非利士巨人哥利亚时说的那句话:“这未受割礼的外邦人是谁呢?竟敢挑战永生  神耶和华的军队?”所以,我亲爱的弟兄姊妹,当仇敌撒旦来势汹汹的时候,请在我们主耶稣基督的吩咐下,准备起属灵的勇气与武器,与仇敌撒旦征战到底,在仇敌撒旦自以为胜利之时,一举将之击破。没错,撒旦的最终下场就是如此,就在其自以为其胜利之时,彻底的失败突然降到其及与其相勾结者的身上。  
  神的旨意,必定成就,
与主联合,克胜仇敌。

2018年3月15号:

今天,我的心恢复了平静,而仇敌也消退去了。在此,我要告诉我亲爱的弟兄姊妹的是,你们要记住,仇敌撒旦的猖狂并非无缘无故,就比如我这次的心灵不安的遭遇,就是因为我在 神面前犯了一样我本来可以不去犯,我却故意去犯的罪,故此,导致了仇敌在我们面前耀武扬威。我犯的这件并不是因我软弱而引的罪是这样的,这是我昨天晚上写完日记的时候,圣灵突然提醒我想起来我曾犯的这件明明显显的罪,这段时间我一点没有将我犯的那件罪想起来,一旦突然想起来,我顿时恍然大悟,原来我的的确确是得罪了  神了,既得罪了  神,我实实在在是应立即俯伏在  神的面前认罪,求  神饶恕我这故意犯的罪,然而我竟还未见一点在  神面前认罪的举动,如此,这几天我遇到的烦恼岂不是我应得的吗?至于我犯的这件罪,大家可以看看我在2018年3月4号的日记里开头的时候写的这句内容:“今天是2018年3月的第一个主日礼拜,母亲原打算今天去上海大场教堂领圣餐,考虑到今天不适合去上海,故此,母亲今天就没有去上海大场教堂领圣餐。”3月4号那天晚上,吴江下了一场前所未有的大雨。3月3号的夜里,母亲做了一个梦,梦见在上海大场教堂里,教会的同工给母亲两瓶满满的圣餐血,母亲却没有接受这两瓶满满的圣餐血,而是将那两瓶满满的圣餐血放到了地上。直到昨天晚上写完日记以后,我才突然之间彻底的知晓,我没有在圣餐礼拜的日子里领受主耶稣基督的身体和宝血,我有罪了,我有罪了。当我在昨天晚上的时候把圣灵提醒我犯的这件罪告诉了母亲的时候,母亲也恍然大悟,我们实实在在是在此事上故意的犯罪得罪  神了。如此,  神才允许仇敌在这段时间里在我们面前猖狂的耀武扬威。感谢  神,若不是经过仇敌这一番猖狂的耀武扬威,我竟还自以为义的认不到我曾故意犯的这件罪。如今,我的心、我的灵诚惶诚恐的俯伏在  神的面前,祈求  神的饶恕,如此,我的心、我的灵,才得到安宁。昨天晚上,我和母亲认识到我们的这件罪以后,我们才恢复了平安,我们对周围人的恨意也就瞬间消散了许多。
我亲爱的弟兄姊妹们,在此请你们记住我的教训,以及圣灵藉着我的过错指教你们的教导,那就是,先求  神除去你们的罪,再与仇敌撒旦作争战。现在,就请我亲爱的弟兄姊妹你们把《圣经》翻到旧约出埃及记4章24节记载的:“摩西夜晚在某地居住,  神看见了就要杀摩西,摩西的妻赶忙拿起一块燧石给儿子行割礼,如此,  神才放过摩西。”后来,摩西在米斯巴旷野时因为不听从  神的吩咐却听从民的怨言,导致了  神降下命令,使摩西在有生之年,脚步踏不进迦南美地。现在,大家再把《圣经》翻到旧约约书亚记,在旧约约书亚记里记载道这样的一件事,那就是以色列民心高气傲自以为义的与艾城人征战,却反被艾城人杀败,众民的心就消化如水,具体请大家将《圣经》翻到旧约约书亚记7章这一整章。  神吩咐约书亚说:“起来,你为何这样俯伏在地呢?以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。因此,以色列人在仇敌面前站立不住。”当以色列人的罪被揪出来在  神面前除灭以后,  神才转意,收回烈怒。
还有后来正面的例子的大卫时代的南北两国的联合、反面的例子所罗门后的南北两国的分裂与反面的例子以色列民硬着颈项不在  神面前低头认罪悔改导致犹大国破及民被掳往巴比伦,等等的教训与警戒,都在《圣经》里摆着给我们基督徒清清楚楚的看见,如此,我们岂能不惶恐?在故意犯罪得罪  神以后我们怎能不惶恐?
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景山少爷楼主Lv.6 发表于 2018-6-10 10:39:37 | 显示全部楼层 | 来自江苏

2018年3月16号:

砌棚屋一事,就此搁置砌不了了,如今就剩之前砌好的南墙,独立在路边,14号的时候,我们与城管执法人员各退一步,我们不再继续砌棚屋,执法人员也不过来说什么了,附近周围人的意见也平息了,砌棚屋其实是对城管执法人员造不成什么利益上的侵犯的,城管执法人员以及村委会工作人员只是害怕周围人跟我们学,那样的话就容易造成周围民居在其自家的非建筑用地上乱砌围墙、房屋的现象发生,综合来说,金家坝的城管执法人员执法还是比较文明的,至于我们,我们理当配合城管执法人员执法,因为,城市执法正是他们的工作,既做这一行,就有这一行的责任,因此,我们要配合执法者们的工作,这,也体现了主耶稣基督吩咐我们基督徒的爱人如己的命令在其中。在14号那天有两个城管执法人员过来看我们砌的南墙的时候,在说到第二天要拆掉南墙的时候,母亲向那两个城管执法人员表明我们是信耶稣的,其中一个城管执法人员询问我的母亲在周日的时候去何处参加礼拜?母亲回答说,有时是在上海的教堂,有时是在金家坝的教堂,以前在咸阳的时候就在咸阳的教堂。教会就是我们的家,  神的家就是我们的家。随后,那两个城管执法人员就离开了,所以,在此,我要告诉我亲爱的弟兄姊妹们的是,你们要在周围的人群中为主耶稣基督作光,要将主耶稣基督的福音传与在你们周围的人,若是你没有传福音的恩赐能力,也不要强行,不出于自己心甘情愿的行,  神是不喜悦的,这其中,也是需要从 神而来的智慧与勇气,只是,你们至少应叫你们周围人知道你们是基督徒,要叫你们周围的人知道你们是信主耶稣基督的,若你还是不愿叫周围人知道你是信主耶稣基督的,那么你们至少要在你们的行为上表现出,你们的确是信主耶稣基督的,总之,不要将你们从主耶稣基督的得来的光隐藏,要将你们的从主耶稣基督得来的光放在黑暗中,照亮你们周围的人,并在黑暗中的人不愿看到光的情况下,你们还能坚守你们这光,持续着照耀着你们的周围人。
如此,我和母亲在砌棚屋好放置电瓶三轮车的这件事情上行不通了,我们就只有另寻别的方法了,母亲想到了一个方法,就是将行李小车接在电瓶自行车的后边作架子,使得电瓶自行车发挥出电瓶三轮车的效果,这样,就不受房间的门控制了,如此,小吃生意一样还是可以做成的。昨天傍晚的时候,母亲做了一些萝卜团子,留取一些,又送去一些给父亲,父亲在晚饭的时间叫厂里的厂长尝了一些萝卜团子,父亲就将厂里厂长尝了萝卜团子后的反馈打电话告诉给母亲,说,萝卜团子的口味与集市里卖的萝卜团子的口味是差不多的,就是煎炸的萝卜团子的形状有待改进。如此,母亲就决定以后就卖萝卜团子了,母亲预计,这萝卜团子可能是时下畅销的小吃。我们或开始做小吃生意,或未开始做小吃生意,岂不是都是  神的安排吗?  神在掌管我们的家,我们只当记住主耶稣基督吩咐我们的:“先求  神国和  神义,衣食自有主赏赐。”故此,我们不必担心生活方面的问题。
至于在太仓的姐姐的情况,可就有些不顺利了,然而姐姐的情况也是由  神在掌管,故此,没有什么顺利和不顺利可言,因为万事都相互效力,叫爱  神的人得益处。姐姐在昨天早晨的时候为做取环手术去医院挂了号,昨天下午的时候在医院拍了一个片子,片子显示姐姐有子宫肌瘤的问题,昨天晚上的时候,姐姐打电话给母亲告知了这一情况,然而据我估计,姐姐的这个情况只是节育环放置在身体里的时间太长导致了姐姐的月经长期不调故此引发了这样的情况,或许只是经血的堆积,而不是什么子宫肌瘤,问题的根源,可能出在月经不调方面,只要在以后调理好月经,自然就没什么问题了。今天早晨,姐姐去医院做取环手术,下午的时候,姐姐打电话给母亲,姐姐说,手术取下的节育环已经生锈了,难怪姐姐会出现那样的情况,可见,姐姐的月经不调,以及被诊断出的子宫肌瘤的情况,可能就与节育环放置在身体里时间过久的原因有关。姐姐在电话里对母亲说,她在医院里看到,患那样疾病的女的有很多,医生说,那样的情况很常见,不必过于担心。做完取环手术以后,医生配了一些消炎药和术后的康复药给姐姐康复,通过这一情况,姐姐更加坚定了在今年七月时候的受洗归主耶稣基督的信心了。而我和母亲之前也不打算在今年复活节的时候带着姐姐去上海大场教堂参加受洗培训的报名的,既出现了这一情况,我和母亲就义不容辞的,必须要在今年的复活节带着姐姐去上海大场教堂参加受洗培训的报名了,这是  神对我的姐姐定下的得救的日子,   神定下的日子,我们岂可为嫌麻烦就逃避了?愿  神的旨意行在地上如同行在地上,是我们基督徒义不容辞的责任与使命。我们自当预备,来迎接并尽力作好  神吩咐我们的使命与任务,否则,我们可就有祸了。

2018年3月17号:

当每天的时间被消耗的过多在手机上的时候,我就知道,被用来与  神亲近的时间已经很少了,网络的虚拟太过吸引人,我的情感被过多的用在网络的虚拟里,却一无所得,由此展开来说,世俗的干扰太多,一样如沉迷于网络一般,将灵命的成长给挤住,如此,灵命就难以成长了,若是一天中花上一小时与  神亲近,恐怕如此的简单要求都难以做到了。我怀念曾穷困潦倒、无手机拥有的时候,那时,我心无旁骛,有充足的时间投入《圣经》的阅读与默想中,那时,我是多么的亲近  神,可惜,那样的时日何时才能再有?长时间的投入灵修默想的状态以亲近  神,那样惬意的时日啊,何时才能再有?如今,我每天沉迷在网络里浪费着虚无的感情,在与那虚浮美貌的陌生女人肆意聊着情欲的话题,以此满足我那亢奋而不得排遣的性欲。然而,我却何时满足过?我贪婪的在网上寻找着一个又一个虚浮美貌的陌生女人。没有满足,没有停止。明知与那些虚浮美貌的陌生女人没有结果,可我还是要忍不住的去挑逗那些虚浮美貌的陌生女人,这样的事情,合理吗?当我不知疲倦的在网上下载并浏览一个又一个se情视频,试问,我的性欲,何时满足过?我不能从一个两分钟的se情视频中得到满足,我不能从一个两小时的se情视频中得到满足,我亦不能从两百个两千个两小时的se情视频中得到满足。我看了一个se情视频里的女人的穴,我就想看两个se情视频里的女人的穴,我看了两个se情视频里的女人的穴,我就想看三个se情视频里女人的穴,三百个se情视频里女人的穴不能满足我的眼目,三千个se情视频里女人的穴依旧还是不能满足我的眼目,这真是苦恼,苦恼。若我仅看了一个se情视频里女人的穴就满足我的眼目了,如此,我何需再去花时间看别的se情视频了?只是,我并不能从一个se情视频中得到满足,故此,我就要不停的看,不停的看,只要机会一有,我就停不下来,将时间尽情消耗在此有损灵命成长的事情上。当我写完今天的日记以后,我知道我又要开始在手机里和陌生的女的说下流的话了,对此,我一清二楚。在此,我要作诗一首:虚浮美貌的女人,穿着艳丽的服饰,勾引住了我的身体,我情不自禁的迷恋上了她们,不知疲倦。她们用丝袜勾引住我的灵魂,用高跟鞋吸引住我的眼睛。她们浑身散发着勾引的气息,要置我于不义的境地。若没有约束,恐怕我就要在她们的举止下沉沦,却有了约束,我也还不能从心底拒绝她们对我的勾引。她们的嘴唇抹着假蜜,为要毒死无知的人。她们的腿上附着毒药,为要害死愚昧的人。可怜、我正是那无知的人;可恨、我也是那愚昧的人。美色引发了贪婪,贪婪引发了嫉妒,嫉妒引发了仇恨,仇恨引发了毁灭。曾我侥幸的说,我对美色只是随意恋恋,不会造成贪婪。后来,我不知怎就因美色变得贪婪起来了,于是,我又侥幸的对自己说,我只是随意贪婪贪婪,不会引发嫉妒,后来,不知怎的,我明明不想嫉妒可就越来越嫉妒了,于是,我又侥幸的对自己说,我能控制住嫉妒,不碍事,后来,嫉妒不在我的控制中,仇恨的火在我心里肆意燃烧,于是,我依旧侥幸的对自己说,我只是随意仇恨仇恨,没关系。后来,我走到了毁灭的边缘,再向前走一步,我就掉进了毁灭的深渊。就在此时,我想起了主耶稣基督,他以宝血为宗价将我从人间赎买来,使我分别为圣,然而如今我却在自己的一次一次的侥幸下走到了毁灭的边缘。虽然无颜见  神的面,可我还是要转回向  神的殿,我不能走向灭亡,因为主耶稣基督曾应许过我永生,我如何还要去步入毁灭?主应许过我永生,我为何要步入毁灭?曾我犯过的一切罪,都已显明在这里了,故此,我只能交由我公义又怜悯的永生  神来处置,我情愿落在  神的手里,不愿落在毁灭的深渊。落在  神的手里有平安,落在毁灭的深渊只有无情的苦毒。
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