太平遗址为后稷之都。
诗经里面，即有邰家室，是后稷在在邰建立家室，就是建国。诗经里面关于后稷的描写，是很朴素的圣瑞，被战国一些人曲解成不祥。一个君王需要祥瑞，而农官不需要，为了把后稷说成农官，把祥瑞说成不祥。后稷所建之国，只是说在邰，并没有交代这个国家的名字叫啥，后稷是这个国家的君主世后稷，世世代代都君主都叫后稷。这个邰可能在太平遗址，武功的那个邰，是殷商建立后，后稷遗民，郑家坡文化居民在那里立庙祭祀 太平遗址极可能就是有扈氏之都，也是后稷之都 ，扈可能是九鳸农时鸟，代表农业，对应后稷 ，后稷建立的国家叫有扈氏，都城在西安太平遗址，太平遗址就是邰。
史记说夏政衰，去稷不务，把后稷说成农官，但是整个禹之后的夏朝相关文献，没有任何关于后稷的记载，难道夏朝建立之后就政衰了？夏朝启有个大战，尚书里面的战争盟誓，都是改朝换代，灭有扈氏，需要甘誓，证明有扈氏不简单，类似于前朝的影响力，后稷是最早称后的人，起参与流放丹朱，是舜帝的盟友，舜帝陶寺一百多年统治结束后，太平遗址是广义中原地区最大的城市。启伐有扈氏，不提后稷，是不承认有扈氏君王的后位。
后应该是客省庄二期文化，后稷所创立，史书中虽然写群后，但是没有哪一个比后稷早，有扈氏被打败后，夏成为新的后，夏后氏，启后。后羿能够称后，也是窃取夏的天下，成为事实上的天下共主，才有资格称后。后不是官员头衔，是大邦君主，天下共主才配有的称呼。
诗经里面对后稷，的描写，有圣瑞，但只是祖先，没有农神化，没有其他神化。不像诗经里面商的天命玄乌，没有这样神神叨叨的叙事，诗经描写后稷，是一个君王的诞生，一个祖宗的事迹，这些和太平遗址的世俗都城，是吻合的。
有扈氏不是夏朝的同姓，而是死敌。国语里面说世后稷服事虞夏，服事本质就是臣服，这个夏可能就是禹，或者禹之前的先夏 。新砦和二里头文化时期，关中平原聚落大量消失，太平遗址最后废弃，有关夏的历史，绝不提后稷。周的我夏，是因为他们不是有扈，后稷王族，对历史记忆模糊，也是为了表示自己才是正统夏，不一定是夏朝的那个政治集团。
商朝建立，才有意轻度扶持有扈有稷，遗民势力，以对抗夏的残余势力，以及西北方向来的新的戎族。一个郑家坡文化，一个周王朝的碾子坡文化。
史记传说 感谢分享，受益良多！ 我觉得夏都可能性很大。 先夏的首都应该在陕北石峁，夏朝前期首都在西安太平遗址，二里头应该是夏朝向东征服的临时落脚地，后来进一步东征就把落脚地放在了开封（老丘） 拜读了 学习了 学习到了 还是讨论生命起源吧。
有一种说法流传最广，说雷电劈海，劈出了蛋白质，氨基酸，再有单细胞生物，慢慢的地球便有了生命。但现在有种更可怕的证据出现，那就是我们可能都是外星人。
因为NASA，通过探测设备，在一颗太空行星上提取到了盐，这证明这颗不太规则的小行星以前应该是一颗星球的一块，更恐怖的是，在它的土壤里提取到了氨基酸，以及左、右螺旋残片（地球所有生物的DNA都是左的，还有更更恐怖的。
那就是它会在159年后撞击地球，但又能怎样呢，反正那个时候，这一代人没有一个还活着…… 厉害了
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