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[资讯] 撤县设区后,鄠邑区往哪里去?

19839 55
发表于 2017-2-24 12:55:52 | 显示全部楼层 阅读模式 | 来自陕西

西安人都注册了,还不快来?

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本帖最后由 有几句话 于 2017-2-24 13:01 编辑

本文转自今日头条贞观所发文章


原创 贞观 2017-02-23 13:11


     我是一个成长在咸阳、在西安完成十年高等教育的户县人,在草堂寺旁、高冠潭边,我度过了无数个寒暑假,见证了这片土地的兴衰。

      2017年,撤县设区终于实现,然而环顾四周,高陵的工业园区临潼的古迹旅游与温泉度假阎良的航空航天蓝田的影视基地周至的道教旅游和自然风光,貌似每个远郊县区都有自己明确的前进方向和发展路径,户县,在能源经济崛起之前,主要经济指标始终位居全省前五;2009年至今,综合排名在20名左右徘徊。

▲图片来自网络

      撤县设区后,户县的发展方向在哪里?我想从我的切身感受出发,谈一点自己的拙见,因为户县的乡镇差异比较大,这些感受也许更贴近草堂镇及其他秦岭脚下乡镇的发展情况。当然,因为是个人主观感受,难免和实际情况有所出入,还望各位读者多多斧正才是。


评论55

有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 12:56:22 | 显示全部楼层 | 来自陕西
本帖最后由 有几句话 于 2017-2-24 13:03 编辑

户县自古是农业重镇,拥有著名的“户太八号”葡萄品牌,经过20年的发展,全县现在已拥有近7万亩葡萄园。但是户县葡萄始终未能像“洛川苹果”、“眉县猕猴桃”一样形成全国市场和品牌。

▲图片来自网络

究其原因,我认为可以归结为三个方面:

一是品牌保护意识不佳,影响品牌声誉。

“户太八号”葡萄初入市场价格不菲,但是缺乏良好的品牌保护,部分葡萄种植农民利用自家葡萄园在旅游公路旁边的交通优势,加上许多游客不具备甄别“户太八号”葡萄的能力,用其他种植成本低、口感不佳的葡萄冒充,甚或将其他葡萄冒充“户太八号”葡萄在外地的蔬菜市场贩卖,于是许多顾客在感慨“如此而已”的同时,其实并未品尝到真正的“户太八号”。

去年8月,户县建立了“葡萄质量安全监管信息平台”,为葡萄制定了“身份证”,但是普通民众重拾消费信心,还需要相当时间。

二是仍然停留在原果销售阶段,未形成葡萄加工产业链。

时至今日,仍难以在大型商超见到以户县葡萄为原料的葡萄酒产品。

究其原因之一,是由于户太八号的葡萄酿酒成本普遍高于常见葡萄酒所选用的葡萄,因此虽然户太八号品质高于其他葡萄,也难以获得葡萄酒厂家的垂青。直至2015年前后,才诞生第一支以户太八号为原果生产的葡萄酒--“兰妃红”。

但另一方面,部分葡萄种植户自酿散装葡萄酒销售,酒品口感参差不齐、质量缺乏保障,一旦出现酒品安全事故,对于葡萄的声誉以及酿酒葡萄的销售无疑是严重打击。

▲葡萄生产基地,图片来自网络

三是葡萄销售停留在散兵游勇状态,未形成规模化、组织化的销售。

户县葡萄种植销售已近20年,但是直至2016年户县葡萄产业发展协会才成立,各葡萄合作社基本停留在村镇级别,农民多自行销售葡萄,难以实现果品标准化、规范化,最终无法形成合力占据市场。

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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 12:57:39 | 显示全部楼层 | 来自陕西
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 12:58:07 | 显示全部楼层 | 来自陕西
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yanhui9955Lv.8 发表于 2017-2-24 12:58:20 | 显示全部楼层 | 来自陕西
打造重阳宫 活死人墓影视基地
别插队  详情 回复
发表于 2017-2-24 12:58
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 12:58:46 | 显示全部楼层 | 来自陕西
yanhui9955 发表于 2017-2-24 12:58
打造重阳宫 活死人墓影视基地

别插队
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 12:58:55 | 显示全部楼层 | 来自陕西
本帖最后由 有几句话 于 2017-2-24 13:13 编辑

    其实从上面的描述中不难看出,无论是农业、工业还是第三产业,户县都是在很早就奠定了相当的发展基础,三大产业的综合实力在长期位居省内县市的前列。可是为什么近年来户县却似乎“江河日下”,各个产业的发展都面临困境呢?

作为一个户县人,我想从自己观察到的“户县人”出发,说说我们自身存在的问题。

“起步早不一定先到终点”,早年的快速发展迅速提升了户县老百姓的生活水平,特别是足不出户就可以打工赚钱,为诸多农民朋友创造了良好的生活工作环境。

俗话说,解决了温饱问题后,“小富即安”的懒惰思想就逐渐占据了大脑,然而从近年来村民生活的实际情况看,更像是“吃饱就行”。

无论是种葡萄、开工厂、搞农家乐,“差不多就行”、“维持现状”是大多数普通村民的想法,每个人都生活在自己的“吃饱穿暖”的舒适区里,不关心外界的发展,抗拒接受新鲜事物,日常生活越发闭塞,逐渐与外界脱节。

▲户县重阳宫 图By 李伯大梦

      与此同时,许多基础不如户县的县市,却坚持“背水一战”的精神,始终不满足现状,逐渐超越户县。

      通过这几年与部分公职人员和村民的接触,更让我忧虑的是大多数人并没有意识到这种现状,对生活的认识仍然是“我们比别人好多了,还有很多人不如我们”。

      因为不愿意下苦,户县环山路沿线的奶油草莓种植几乎是外来浙江农民的天下,近年来奶油草莓的价格高企,这些浙江农民收入十分可观;近年设立的比亚迪工厂,因为附近村民不愿下苦工作,工厂员工大多数是四川、重庆等地的外来务工人员。

      私人工厂安于现状,生产的产品逐渐由市场领先到市场淘汰,市场越做越小,技术一成不变;

      旅游发展没有长远规划,业者各自画地为牢,“赚多赚少无所谓”,从不考虑统一规划和长久发展,也不考虑做大市场;

行政村治理中推举“老好人”式两委干部,对于有创新意识的干部冷嘲热讽不愿改变,最终导致有能力的干部无法当选,或者当选后无法开展工作离开岗位,农村面貌长期一成不变,发展停滞不前。

      撤县设区,对于户县而言,既是机遇也是挑战(这句话也是老生常谈了)。

      财政资金的大力扶持,渼陂湖项目的投资吸引,包括乡镇转变为街道办事处等一系列乡镇管理体制改革,都会为户县的发展带来可观的资源。

     但是,如何能让这些资源带来的财富更多地进到户县老百姓的腰包,真正让户县人富起来,这就需要我们首先充分认识自身的发展现状、发展优势和劣势所在,认识到我们已经被很多县市远远甩在身后,只有不断转变不断创新,才有可能赶超别人,让户县重新回到全省前列。


作者:向阳巷

微信号:zhenguanclub

新浪微博:@贞观club

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yanhui9955Lv.8 发表于 2017-2-24 12:59:10 | 显示全部楼层 | 来自陕西
户县农民画基地
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优雅的刺猬Lv.8 官方认证 发表于 2017-2-24 13:01:27 | 显示全部楼层 | 来自陕西
四个字总结原因,安于现状。
是啊,安于现状导致前进动力不足。  详情 回复
发表于 2017-2-24 13:16
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yanhui9955Lv.8 发表于 2017-2-24 13:01:41 | 显示全部楼层 | 来自陕西
户县有特色的东西还不少  在文化 旅游 古镇上多下些功夫把自己的特色搞出来,当然这需要强大的包装和营销
是啊,这需要强大的团队来包装和营销。  详情 回复
发表于 2017-2-24 13:15
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 13:15:25 | 显示全部楼层 | 来自陕西
yanhui9955 发表于 2017-2-24 13:01
户县有特色的东西还不少  在文化 旅游 古镇上多下些功夫把自己的特色搞出来,当然这需要强大的包装和营销

是啊,这需要强大的团队来包装和营销。
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 13:16:14 | 显示全部楼层 | 来自陕西
优雅的刺猬 发表于 2017-2-24 13:01
四个字总结原因,安于现状。

是啊,安于现状导致前进动力不足。
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西安杨皓Lv.9 官方认证 发表于 2017-2-24 13:29:15 | 显示全部楼层 | 来自陕西
户县旅游景点有,但是不精,朱雀太平自古就跟道教祖庭,最早的八大森林公园楼观台不是一个级别的景点,草堂寺规模也太小
现在的草堂寺确实有点小,但草堂寺很有名。 草堂寺是中国佛教三论宗发源地之一,位于陕西户县圭峰山北麓,东临沣水,南临终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,景色秀丽,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院,也  详情 回复
发表于 2017-2-24 13:45
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古城下的黑夜Lv.6 发表于 2017-2-24 13:44:12 | 显示全部楼层 | 来自陕西
实在人啊
我也是觉得写的好,才转载的。  详情 回复
发表于 2017-2-24 13:47
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有几句话楼主Lv.8 发表于 2017-2-24 13:45:56 | 显示全部楼层 | 来自陕西
本帖最后由 有几句话 于 2017-2-24 13:46 编辑
西安杨皓 发表于 2017-2-24 13:29
户县旅游景点有,但是不精,朱雀太平自古就跟道教祖庭,最早的八大森林公园楼观台不是一个级别的景点,草堂 ...

现在的草堂寺确实有点小,但草堂寺很有名。
草堂寺是中国佛教三论宗发源地之一,位于陕西户县圭峰山北麓,东临沣水,南临终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,景色秀丽,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院,也是陕西省重点文物保护单位。

草堂寺约创建于距今1500多年的东晋末年,还是名闻关中的古迹胜境。原为后秦姚兴皇帝的逍遥园,弘始三年(公元401年),姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此,苫草为堂翻译佛经,由此得草堂寺名。北周时毁,唐宋以后多次重建,今有大殿三间及鸠摩罗什舍利塔等。
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